Учителей полное знание народной культуры студентов и интеграции аспектов этой культуры в грамоте

Как мы уже вошли в 21 век с массовым присутствием поп-культуры, мы постоянно расширили наше понимание грамотности и подготовки всех студентов, чтобы стать грамотным. В последнее десятилетие 20-го века, одна линия исследований пересмотрены понятия грамотности и студентов вне опыта школ грамотности в контексте народной культуры (Alvermann

"Поп-культура здесь остаться, и, хотя большинство из нас жалуются на негативное влияние она оказывает на наших студентов" (Brooks, 1998, p. 21). В данной статье описывается качественное исследование, в котором я исследовал preservice и знаний Inservice учителей студенческих народной культуры и их усилия по вовлечению студентов в популярной культуре инструкции грамотности ..

Теоретическая основа

Исследования по студенческим народной культуры и ее связи с практикой грамотности (Alvermann, Луна,

Исследований по студенческим популярной культуры также исследовали просмотров учителей студенческих народной культуры и их усилия по стоимости и интеграции студентов популярной культуры в школьную программу. В общем, учителя часто уклоняются от студента народной культуры и чувствовать, что они несут моральную ответственность за сохранение народной культуры из официальных мире школы (Alvermann, Луна,

В нескольких исследованиях, однако, документально усилия педагогов к созданию школьного обучения грамоте по студенческим популярной культуры. Дайсон (1997) сообщили, как один учитель поддерживает студентов поп-культуры, позволив ей 2-й и 3-й степени студентов писать и разыгрывать своих супергероев. В этой общине учащихся, их выполнение письменных текстов отражение студентов уникальный опыт народной культуры в рэп-музыки, фильмов и комиксов. В средней школе настройки, Alvermann, Луна и Хагуд (1999) предложил студентам критически зрения и интерпретации визуальных изображений на обложке альбома популярной певицы. Студенты узнали, чтобы обнаружить скрытые и глубокими сообщения передал в зрительные образы ..

Там, кажется, все больше исследований о роли студента популярной культуры. Мало исследований внимания, однако, уделено подготовке preservice и Inservice учителей по интеграции студентов популярной культуры в грамоте. В данной работе я попытался добавить к телу исследований по народной культуры путем изучения и знания preservice Inservice учителей своей народной культуры и народной культуры студентов и интеграции учителей студенческих популярной культуры в грамоте. В том числе проверки знаний учителей своей популярной культуры в это исследование помогает учителям стало известно своим уникальным опытом со своими поп-культуры. Такое понимание было бы первым важным шагом на пути их признания и оценки студента популярной культуры.

Это исследование будет также оказывать классных учителей с более глубокое представление о пути повышения эффективности между семьей и школой связи для повышения грамотности студентов учебой в школе. Следующие 3 вопросы исследования руководствоваться данной работе:.

1. Что делать preservice и Inservice учителя знают о своих народной культуры?

2. Что делать preservice и Inservice учителя знают о студенческих популярной культуры?

3. Как preservice и Inservice учителей интеграции студентов народной культуры в грамоте?

Методика

Участники и настройка

Участники были 5 женщин-учителей preservice в детском саду (1), 1 (2), и 2-й (2) класса и 16 женщин-учителей Inservice в детском саду (3), 1 (1), 2 (2), 3 (2), 4 (1), 5 (1), 6 (2), 7 (3), и 12 классов (1). Участники этого исследования также включены 200 K-12-м классе студенты из среднего класса, европейско-американского происхождения и из разных языковых, культурных и социально-экономическим фоном. Учителей были зачислены в области прикладной лингвистики и грамотности курса, который был выборным на магистерскую программу в области распространения грамотности язык и необходимые для чтения специалист сертификации. Я был инструктором курса и научный сотрудник этого исследования. На протяжении всего курса, преподаватели, и я читали и обсуждали Уивер в процессе чтения и практика (1994), Хит в пути с Слова (1983), Джи социолингвистики и грамотности (1996), и Alvermann, Луна и Хагуд массовая культура в классе ( 1999).

Дополнительная литература курса включены журнальных статей по грамотности и обучения в связи с социолингвистики и народной культуры. Мы также рассматривается несколько популярных телевизионных шоу (например, все Loves Raymond) и обсудили различные навыки грамотности, участвующих в наших взаимоотношениях с популярной культуры ..

Сбор данных

Один курс уступки для учителей, чтобы сравнить свои поп-культуры для своих студентов и использовать студент популярной культуры в грамоте. Для этой задачи, некоторые учителя работали с целым классом, другие работали с отдельными учениками. В частности, я первая совместно с учителями список моих народной культуры, с которым я часто участвуют (например, слушать поп-музыку и смотреть телепередачи). Во-вторых, каждый учитель "мозговой штурм" список ее популярной культуры и пишет резюме о нем. В-третьих, каждый учитель поделилась список со своими учениками и попросил их мозговой штурм список их поп-культурой. В-четвертых, каждый учитель писал резюме о ней мнения студентов популярной культуре и о сходстве и различиях между ее популярной культуры и ее учеников.

Filth, каждый учитель разработал чтения / записи урок комплексного студентов ее "народной культуры и реализовали его со своими учениками. В-шестых, каждый учитель пишет отражающей документ, в котором она описывает свой взгляд на студента поп-культуры, а также описаны и отражается на осуществлении урок. В течение сбора данных, я имел многочисленные информационные беседы с учителями об их назначении популярной культуры, а также занимались учителя в классе дискуссии о своем опыте работы с задания, в том числе проблемы и неудобства с использованием популярной культуры студентов в обучении. Я записал в своем fieldnotes ключевые моменты неформального общения с учителями и классные дискуссии и все отражающие журнала, в котором я документально моего открытия, имеющие отношение к исследованию вопросов (Богдан

Источники данных и анализа

Источниками данных для этого исследования были 3 комплекта артефактов и 2 комплекта fieldnotes. Артефакты относятся: (а) списки и резюме учителя народной культуры, (б) списки, а также резюме студентов поп-культуры, и (с) учителей планы уроков и отражающий документы. 2 комплекта fieldnotes были связаны с (а) неофициальных переговоров и обсуждений класса, и (б) мой отражающей журналов. Нескольких источников данных служили триангуляции для повышения надежности и достоверности исследования (Merriam, 1988).

Я проанализировал списки учителя и ученика народной культуры с использованием описательной статистики. Я первый классифицировал пунктов, включенных в списки по категориям телепередачи, фильмы, музыку, бестселлеры, журналы, специализированные журналы и книги, веб-сайтов и компьютерных / видео-игр. Затем я рассчитал частоты для отдельных популярных предметов культуры в рамках каждой категории. Например, я считал количество учителей, которые перечислены веб Учебно Инк сайт под категории веб-сайтов. Я использовал индуктивный методы кодирования для анализа других качественных показателей (Штраус, 1987). 1 первый читал и перечитывал каждый набор данных отдельно код новых тем и подтем. Затем я прочитал все наборы данных, а также для перекрестной проверки сходные и различные коды и пересмотреть установленные правила с целью учета новых возникающих темы и подтемы ..

Результаты

Я представлю результаты, которые возникли на основе данных в ответ на вопросы исследования 3. 3 темы учителей) повышение уровня осведомленности об их народной культуры, б) повышением осведомленности студентов поп-культуры, и в) творческой интеграции студентов популярной культуры в грамоте.

Расширение сознания своей народной культуры

Популярные уступки культуры сделали учителя стало известно о своем опыте с поп-культурой. Реализация Один учитель был представителем зрения всех учителей "своего поп-культуры. Мария заметила,

Рост знаний студенческих народной культуры

Чтение списков студентов народной культуры и сравнивая их с собственной народной культуры предоставило учителям возможность осознать, что они очень мало знали о студенческих популярной культуры. Существовали некоторые интересные аспекты поп-культуры студентов, что учителя узнали после этого популярного назначения культуры. Один из аспектов связан с самых разнообразных поп-культуры, что студенты опытных вне школы. Некоторые поп-культуры, такие, как песни Бритни Спирс, казалось бы призвать широкий спектр возрастных групп. Студентов в некоторых возрастных группах поделился некоторыми типами народной культуры, но их вкус можно было бы также очень отличаются от своих сверстников. Например, большинство студентов начальных классов с удовольствием смотрели фильмы Pokemon, Pokemon чтения комиксов, и карты торговых Pokemon.

Кое-кто в эту группу, однако, по-прежнему выступает за Телепузики, ТВ-шоу для детей дошкольного возраста, тогда как другие полностью любимые Ricky Martin и его песни. Еще один аспект студента поп-культуры были в центре внимания на не-печать текстов (например, изображения и музыка). Учителя были рады узнать, через студенческие поп-культуры, о своих интересах, хобби, и за ее пределами опыт школы. Они, однако, были несколько разочарованы, обнаружив, что студент поп-культуры, часто не по центру "Книга грамотности". Чтение школы соответствующих материалов (например, книг, связанных с тем, что они учились в школе), или только чтение (например, чтение журналов) было лишь небольшая часть студентов популярной культуры. Вместо этого, студент популярной культуры, привлекаемых к "устной грамотности" и "медиаграмотности". Студенты потратили большое количество времени "пение с друзьями и наслаждаясь музыкой" и "играть в компьютерные игры." Кроме того, учителя отметили, что студенты использовали технологии чаще, чем они.

Последний аспект студента народной культуры является ее частичное сходство с учителем популярной культуры. comments Тоня в повторил мнение других учителей.

Некоторые учителя утверждают, что школа должна содействовать формированию культуры академической успеваемостью. Тем не менее, все учителя делали усилия по интеграции студентов народной культуры в грамоте. Любопытно, что интеграция учителей был довольно творчески, что они придумали множество различных способов использования студент народной культуры в поддержку грамотности студентов учебой в школе. Во-первых, творчество учителей лежал с их совместное использование печати (например, книги и веб-сайтов) и непечатных (например, ТВ-шоу и музыка) текстов на грамотность уроки. Все 21, но 1 учителей с учетом уроков студентов любимой телепередачи или музыка (исполнителей и песни). Тоня работала с одним из своих студентов 5-го класса, Том, кто боролся с чтением и письмом.

Тоня первая обсудили с ним его любимую телепрограмму, свежий принц Bel Air. Тоня считает такое обсуждение, как путь к ней ", чтобы узнать от Тома о шоу". После Тоня и Том рассматривать один эпизод шоу, она создала сюжет о выставке, перечисляя важные события в шоу, за исключением финала. Затем она переставила событием в случайном порядке и спросил Том последовательности порядка. Позже Том написал окончание к шоу, основанное на событиях он последовательность действий. В этом примере, Тоня построен на уроке без печати текста (например, любимое шоу Тома) и распечатать текст (например, написанный сюжет Тома и творчестве Тома о прекращении шоу). Кроме того, Тоня включены в урок преподавания и рассмотрения таких навыков грамотности, как признание историю элементов, последовательность событий, понимая изображения (по телевизору), а также записи ..

Алиса также заявил о важности использования печатных и непечатных текстов в преподавании. После занятия с ней детсадовцев, в котором она использовала один эпизод Magic Школьный автобус научить частей тела человека, Алиса отражение,

Еще один аспект творчества учителя в области распространения грамотности уроки для учащихся народной культуры было связано с многими навыками грамотности, в том числе навыки критического мышления, студенты учились и анализа. Все преподаватели, сосредоточили свои уроки на многие навыки грамотности, смешанный мило и естественно, в связи с использованием студент популярной культуры.

Для популярных назначения культуры, Сьюзен работала с 3-й степени студент, Тереза, которая была ниже среднего читателя и писателя. Узнав, что пять и 'N Sync Терезы были любимые группы, Сьюзан решила использовать эти две полосы, чтобы научить Тереза сравнение и противопоставление навыков. Как урок пошел на Тереза практиковали и рассмотрел более грамотности только для сравнения и сопоставления двух полос. Тереза пишет список вещей, о каждом из диапазонов, что сделал ее привлекательной для нее (например, голоса артистов, ритм и рифма песни). Затем она объяснила Сьюзен, почему эти перечисленные вещи обратился к ней. Сьюзен и Тереза затем слушал один из любимых песен Терезы из каждой группы и обсуждали друг с другом в ответ на эту песню.

Хотя Тереза была без ума от обеих групп, она поняла, что они оба мальчика полос. В конце урока, Тереза хочет создать свой собственный музыкальный компакт-диск для девичьей группы. Она предназначена своего компакт-диска с именем девушки группы, "MJ Девушки: The Flower Girls" и перечислены названия для четырех песен, которые будут включены в CD: "The Flower Girls", "Танцы девушек", "Девочки Nice "и" Funny девочек ". В этом примере, Сьюзан также включены непечатные текст (например, песни и изображения) и печать текста (например, песни), в урок, который охватывает такие навыки грамотности, что слушать, оценивать песни, обобщения, критического и творческого мышления и письма ..

Третий аспект творчества учителя было связано с переходом учителя и роль ученика. То есть, учителя были не только те, кто отвечал за выбор темы для уроков, развивая его, и его осуществление. Все 21 учителей, но 2 занимается своим студентам активное участие в планировании и осуществлении урок. Учителей позволила своим ученикам, чтобы выбрать тему из популярной культуры, который будет интегрирован в урок, после обсуждения с ними о критериях приемлемого популярной культуры. Преподаватели были очень удивлены способности учащихся говорить что угодно поп-культуры для школьного обучения от того, что не было. Кроме того, учителя позволяют предложить своим студентам о деятельности на уроке.

Через популярных назначения культуры, учителей в этом исследовании разработан расширение знаний о своей собственной народной культуры и их студентов. Эти знания помогли им понять уникальную роль, которую сыграла массовая культура в жизни и в своих учеников. Осведомленности о различных навыков грамотности, участвующих в их взаимодействии с поп-культуры сделал учителей понял важность того, чтобы лучше дома-школы для студентов связи грамотности в школе. Хотя учителя изначально видел мало возможностей для интеграции студентов популярной культуры в грамоте, они учиться после назначения, что существует множество творческих подходов к интеграции студентов народной культуры в обучении грамоте.

Многие учителя научились включать в их преподавания печатных и непечатных тексты и вовлечения учащихся в планировании и осуществлении уроки. Самое главное, что учителя отметили изменение участие студентов и мотивации. Расширение участия студентов и мотивации привело не только из студентов популярные темы культуры, в которой они были заинтересованы, но и от повышенного чувства ответственности и активное участие в планировании и осуществлении уроки ..

Хотя студент народной культуры могут быть в поддержку школьного обучения, если используются соответствующие преподаватели сделали сведению через популярные уступки культуры некоторые аспекты поп-культуры студентов, которые были очень подходит для школьной среде (например, насилие, стереотип, секс и сквернословие). Учителя видели острую необходимость в классах дискуссии о том, что является приемлемым, а что не для того, чтобы сделать уроки для учащихся более популярной культуры проводящих студенту грамотности. Учителей дальнейшего научился доверять решение своих учеников об интеграции соответствующих популярной культуры в школе обучения. Все учителя уже договорились, что независимо от негативных аспектов студенческой популярной культуры, то она действительно имела место в школе грамотности, как это было образом для учителей лучше дома-школы для студентов связи ..

В условиях быстро меняющегося общества с массовым присутствием популярной культуры, становится судьбоносным для учителей осознать значение и студентов "вне опыта школ и грамотности различных навыков. Вместо "сопротивление" и "уничтожением" студент поп-культуры, учителя должны искать творческие пути, чтобы помочь учащимся осознать их активного использования навыков грамотности, а также научиться передавать эти навыки в школе грамотности. Это исследование показало, что учителя в различных классах были способны быть творческий подход в их обучении. Благодаря интеграции студентов народной культуры в процесс преподавания, учителя будут в лучшем положении, для подготовки учащихся к жизни в ходе которых студенты будут "читать" и "писать" как печатать и не печатать тексты, которые существуют в современном обществе ..

Ссылки

Alvermann, Д. Е.,

Alvermann, Д. Е., Луна, J. С.,

Богдан, Красный Крест,

Брукс, J. (1998). Подростки оценки СМИ модема. Английский журнал 87, 21-24.

Buckingham, D. (ред.). (1993). Читательской аудитории: молодые люди и средства массовой информации. Нью-Йорк: Manchester University Press.

Buckingham, D. (ред.). (1998). Преподавание популярной культуры: За радикальной педагогики. London: UCL Press.

Дайсона, А. H. (1994). Ниндзя, X-мужчин, и женщин. Педагогический колледж Рекорд, 96, 219-239.

Дайсона, А. H. (1997). Дать супергероев. Нью-Йорк: Педагогический колледж Press.

Finders, М. J. (1996). Квинс и подростков изданиям: Раннее девочек-подростков, читая их пути к взрослой жизни. Антропология

Finders, М. J. (1997). Просто девушки: Скрытые грамотности, а жизнь в средней школы. Urbana, IL: NCTE.

Эх, J. (1992). Социально-культурные подходы к грамотности (грамотность). Ежегодный обзор прикладной лингвистики, 12, 31-48.

Эх, J. P. (1996). Социальная лингвистика и грамотность: идеология в рассуждениях (2-е изд.). Philadelphia, PA: Палмер Press.

Хит, С. B. (1983). Пути словами. Cambridge, MA: Cambridge University Press.

Лука, А.,

Лука, C. (2000). Новые грамотности в педагогическом образовании. Журнал подростков

Mahini, J. (1998). Стрельба к совершенству: афро-американской и молодежной культуры в новых школ века. Urbana, IL: Национальный совет преподавателей английского языка.

Merriam, С. B. (1988). Пример исследования в области образования. Сан - Франциско, штат Калифорния: Jossey Басс.

Moje, Е. Б., Диллон, Д. Р.,

О'Брайен, D. (1998). Несколько грамотности в рамках программы средней школы для "группы риска" подростков. В D. Alvermann, К. Хинчмен, Д. Мур, С. Фелпс,

Штейнберг, С. Р.,

Штраус, А. Л. (1987). Качественный анализ для социологов. New York, NY: Cambridge University Press.

Уивер, C. (1994). Чтение процесса и практики (2-е изд.). Портсмут, NH: Heinemann.

Стоит, J. (1998). "Один на каждой странице кто-то убил!": Книга разговоров не слышал в школе. Журнал подростков