Использование онлайновых ресурсов в целях содействия культур полномочий между K-12 preservice учителя: модель саморегулирования обучения

Некоторые исследователи предполагают, что мультикультурной компетенции, которая относится к одной знаний, информированности и навыков взаимодействия с различных групп населения, должны быть одним из основных элементов, что учителя должны научить своих студентов (Bennett, 2001). С учетом трагических событий 11 сентября и, следовательно, необходимость оказания помощи студентам в решении потенциальных межкультурной напряженности, эти полномочия стали весьма значительным в школах. Мультикультурной компетенции может содействовать межкультурному взаимопониманию, меньше эмоциональных и поведенческих проблем (Gazda, Гинтер,

Мультикультурной компетенции, в данной работе, определяется как способность учителя быть в курсе его или ее собственной культурной идентичности и предрассудки, чтобы получить мировоззрения, которая охватывает изучение мировоззрения тех групп, которые в культурном отношении отличается от самого себя, и разработать с учетом культурных реализации стратегий обучения, которые включают культурные нормы всех студенческих групп (Gay, 2002). Учитывающую культурные практики преподавания включают учетом студентов опыт, культурные особенности и перспективы в качестве средства для обеспечения проведении обучения. Один жизнеспособных ресурс для развития культур полномочий между preservice учителей является использование сетевых ресурсов (Ancis, 1998; Горский, 2001).

В частности, он-лайн ресурсы (например, гипермедиа, синхронных и асинхронных средств связи) обеспечивают критически важную информацию о культурных групп, что способствует повышению знаний и осведомленности о различных групп, а также увеличение контактов между членами этих групп (Горский, 2001). Например, после терактов 11 сентября, многие педагоги и профессиональные организации используют Интернет для размещения информации о различных культурных групп, с тем чтобы научить культурной осведомленности и толерантности (Smith, 2001) ..

Целью данной работы является изучение как онлайновые ресурсы могут быть использованы для повышения мультикультурной компетенции в том числе осведомленности, знаний и навыков (см., Сью, Аррендондо,

Существующая практика в подготовке компетентных преподавателей Multiculturally

Американское общество сегодня более многоязычным, многонационального и многокультурного чем любая другая страна в мире. Например, сообщалось, что США составили по меньшей мере 276 этнических групп, в том числе 170 коренных американцев (Gollnick

Различия в расовых и этнических студента состава может привести к усилению конфликта между студентами, учитывая тот факт, что конфликт возникает в межличностных ситуациях, когда различия очевидны (Зальцман

Существует небольшой дискуссии в области образования, о необходимости обучать preservice учителям более эффективно работать с культурным разнообразием, студентов (Bennett, 2001, Gay, 2002, Ларкин, 1995; Макинтайр, 2002). Тем не менее, очень многие учителя недостаточно подготовлены, чтобы научить студентов этнически разнообразным, так как многие программы подготовки учителей в том числе на грани многокультурного образования в их учебных программ или поддержания традиционных preservice преподаватель программы стандартов (Gay, 2002; Ларкин, 1995). Кроме того, по подготовке учителей программы, которые выступают за включение многокультурного образования учебные программы были использованы традиционные методики обучения (например, в автобиографии, многокультурного курсовые работы, культурной терапии, коллажи, дискуссии, практический опыт), которые ограничены в классе и на практический опыт (Макинтайр, 2002 , Слитер, 2001) ..

Научные исследования показали, что до начала работы учителя подвергаются эти традиционные методики обучения (например, культурной терапии, многокультурного курсовых) доклад более позитивное отношение к людям других культур, но в целом культур выгоды компетенции являются относительно небольшими или неубедительные (Слитер, 2001). Например, исследования по самостоятельных курсов многокультурного образования, используя в основном методы обследования показали, что студентов взглядов и убеждений системы стало более позитивным после участия в мультикультурном курс (Baker, 1977; Риос, Макдэниел

Тем не менее, несколько исследований посмотрел на то, как учителя preservice выполнять свои многокультурного учебного опыта в свои классы в то время как участие в учителя студент или практическим опытом преподавания (Слитер, 2001). Дополнительные исследования для изучения долгосрочных последствий этих культур стратегии обучения необходимо ..

Альтернативный метод увеличения выгод от культур стратегии обучения могло бы стать включение онлайновых ресурсов в качестве дополнительного инструмента в развитии multiculturally компетентных преподавателей preservice (Ancis, 1998; Damarin, 1998; Горски, 2001; Меррифилд, 2001). Интернет стратегий обучения, подключив учащихся с множеством ресурсов, с точки зрения затрат времени и эффективным образом, позволяют безграничные возможности для подготовки компетентных преподавателей multiculturally preservice. В следующем разделе мы рассмотрим, как исследователи используют онлайновые ресурсы в качестве учебного стратегии содействия многокультурного образования.

Использование Интернет ресурсов в области подготовки компетентных преподавателей Multiculturally Preservice

Растущая тенденция в последнее десятилетие стало использование Интернета в качестве преподавания и / или учебным пособием для педагогов (Фабос

Обе группы студентов подвергаются аналогичной китайской выставки искусства в своих городах Сан-Франциско и Тайбэй, созданные презентации на основе китайского искусства и американской музыки, и разделяет эти представления с помощью живых видеоконференции. Кроме того, обе группы студентов приняли участие в онлайн-диалога в связи с содержанием экспозиции, а также их собственных культур. Результаты этом исследование показало, что студенты, вовлеченные в этот тип обмена видеоконференции нашли культурного обмена более интересным, чем традиционные средства обучения (например, учебники) и сохранение информации среди этих студентов была более полной ..

Кроме того, Сифуэнтес и Мерфи (2000) исследовали эффективность культурных связей, программа, которая используется также технологий дистанционного обучения (например, расширение образовательных сообществ) и мультимедийных ресурсов (например, видеоконференции) развивать мультикультурный отношения и понимания культурного многообразия среди преподавателей и студентов на двух географически разделенных школ. Индивидуальный подход исследования был использован для изучения как онлайновых ресурсов может способствовать гармоничным отношениям между учителями и студентами границы школы и ее дистанционной школе партнера. Учителя и учащиеся двух школ приняли участие в совместной деятельности и общие файлы мультимедиа с помощью интерактивных видеоконференций.

Результаты этого исследования показали, что участие учителей развитых расширение прав и возможностей многокультурного отношения друг с другом, а их студенты разработали понимания культурного многообразия, положительная самооценка и реальное применение техники (Сифуэнтес

Дополнительная поддержка для использования сетевых ресурсов вышла из исследований, посвященных оценке будь то онлайн ресурсов могут способствовать культурной организации учебной среды для различных групп учащихся (Damarin, 1998; Меррифилд, 2001; Стаффорд-Леви

Результаты этом исследование показало, что использование информационных технологий в школе включен студентов использовать их до Чикано культурными знаниями и опытом, расширить свои знания в технологии, и строить связь с внешним миром. Таким образом, Стаффорд-Леви и (2000) Wiburg его технического обучения основана стратегия показала, что технология может быть успешно интегрирован в мультикультурном высокого класса школы и может способствовать обучению среди своих студентов. Исследователи также пришли к выводу, что больше учителя должны использовать технологии для создания классов, которые в культурном, реагирующие на потребности различных групп студентов ..

Маклафлин (1999) также изучали развитие культурно реагировать, он-лайн обучения сообщества, разработанный специально для коренных народов Австралии учащихся. Она пыталась проникнуть в суть студентов стилей обучения и ответы на онлайн-среды, в целях разработки интерактивного курса, который может быть культурно реагировать на нужды коренного населения. Включая использование культурных традиций, навыков и ценностей (например, коллективные против индивидуалистической работы) в соответствии с практикой коренных общин и использования электронных сообщений, форумы, электронная почта, доски объявлений, список служит, и досках объявлений, студентов были почувствовать принимаются и ценятся за уникальные перспективы, им было рекомендовано собирать неофициально, идти на риск, и выражать свои потребности и интересы, налаживать отношения с другими он-лайн учащихся (McLouglin, 1999).

В конечном счете, Маклафлин (1999) и Стаффорд-Леви и Wiburg (2000) заключил, что онлайн-ресурсы, можно было бы рассмотреть потребности конкретных групп культур путем признания конкретных стилей обучения, предпочтения и культурных потребностей учащихся. То есть, для того, чтобы быть культурно чувствительны к потребностям различных культурных групп, он-лайн ресурсов, должны преподаваться или использовать в общественно приемлемые ..

Результаты вышеупомянутого исследования оказали поддержку использования онлайновых ресурсов в целях содействия учитывающую культурные стратегии обучения, а также в целях повышения осведомленности в вопросах культуры и баз знаний различных групп учащихся. Однако большинство из этих исследований были сосредоточены на ли онлайновые ресурсы могут реагировать на культурные и образовательные потребности учащихся, а не решения потребности в профессиональной подготовке учителей. Насколько нам известно, только один эмпирическое исследование изучило использование онлайновых ресурсов для поощрения межкультурного образования в рамках программы подготовки учителей. Меррифилд (2001), используя подход к анализу содержания, обсудили преимущества и недостатки кампуса курс, основанный на учебу в веб-многокультурного образования.

В своем анализе, было показано, что preservice учителей поступил в онлайн курса были с большим энтузиазмом и готовы обмениваться информацией и обсуждать сложные темы многокультурного образования, чем preservice учителей поступил в традиционном классе. Кроме того, Меррифилд (2001) обнаружили, что использование онлайн культур курса привело к более справедливому дискуссий и взаимодействия между студентами разных культурных и религиозных особенностей. В общем, (2001) использовать Меррифилд о обучения в онлайновом режиме в результате отсутствия культурной изоляции и / или отсутствие доминирования какой-либо студент из определенной культурной группе ..

Саморегулирование модели для интеграции Интернет-ресурсы с традиционными мультикультурного обучения стратегиям

Как видно из обзора существующей литературы, что онлайн-ресурсы, могут предложить preservice учителей возможность повысить свой многокультурный компетенций на основе воздействия стратегий обучения, которые позволяют более подробно с учетом культурных особенностей взаимодействия между различными группами, создавать меньшую угрозу учебной среды для культур дискурса, а самое главное, расширить свою базу знаний, культурных и хранения информации (Сифуэнтес

На основании нашего обзора традиционных культур учебных программ и текущей веб-культур в сфере образования, мы предлагаем разработку четыре фазы Web-расширение учебных модель, которая включает в себя принципы саморегулируемой обучения с социальной когнитивной точки зрения и компонентов мультикультурной компетенции (т. е. культурных знаний, отношения и навыков). Саморегулируемая обучения, в котором говорится, в какой степени учащиеся систематически направлять свои мысли и чувства и действия для достижения своих целей, была тесно связана с достижением (Zimmerman, 2000).

Исследователи о саморегулируемых обучения неоднократно подчеркивалась важная роль наблюдательных обучение через опыт моделирования в процессе обучения эпизодов (Бандура, 1986; Циммерман, 2000). Наблюдательные обучения это процесс, посредством которого информация была получена от просмотра действия моделей, услышав их описания и взыскательных их последствий. Последние модели развития саморегулируемых обучения утверждает, что навыки могут быть приобретены в четыре последовательных этапа: наблюдение, соревнование, самоконтроль и саморегулирование (Zimmerman

Например, во время наблюдения фазы, приобретение новых навыков может быть достигнуто с инструкторами (экспертные модели) курсы культур используют мощные стратегии обучения, чтобы показать его своим ученикам основные элементы успешного взаимодействия с различными группами. Например, преподаватели preservice учителя будут использовать традиционные методики обучения культур (например, коллажи, автобиографий) в классе, чтобы preservice учителей соблюдать пути развития, учитывающую культурные практики преподавания, осознать свои культурные предположения, ценности и предубеждения , а также для оценки их понимания мировоззрения культурным разнообразием студентов (Макинтайр, 2002). В соревнования этапа, новички учатся на своих усилий, направленных на принятие исполнения инструктора.

Например, в попытке подражать культур стратегии их инструктора, до начала работы учителей будет участвовать в ролевых игр в классе с преподавателем предоставляя им обратную связь по мере необходимости. Оба наблюдения и подражания фаз будут иметь место в классе, который в соответствии с традиционной культуры стратегии обучения ..

На самоконтроля этапе preservice учителей учиться самостоятельной практике для достижения автоматизма в их поведенческие техники. Таким образом, preservice учителя примут участие в интернет-деятельности (например, доски обсуждений), основой которой является инструктором, которые обеспечивают им возможность на практике и повысить их вновь приобретенные навыки на своих с другими людьми, в управляемой безопасной среде (Интернет ). Например, preservice учителей будут подвергаться информационных сайтов с помощью культурных гипермедиа средства, продолжать расширять их культур базы знаний и создать возможности для занятий недавно приобретенных навыков на основе использования различных сетевых ресурсов (например, асинхронных и синхронных инструменты и мультимедийные технологии ) (см. Таблицу 1).

Для достижения такого уровня квалификации, preservice учителя должны сравнить свои творческие усилия с личным стандартам приобретенных ранее от исполнения инструктора. На заключительном этапе последовательной социальной когнитивной модели саморегулирования, preservice учителя смогут адаптировать свою деятельность к изменениям внутренних и внешних условиях. Например, preservice учителей, в месте опыта на местах в школах, проведут консультации с экспертами (например, преподавателей и специалистов онлайн культур), чтобы оценить их эффективность (например, взаимодействие с различными населения) и использовать эту обратную связь для регулировки их обучения по мере необходимости. Preservice учителей, которые считают, что им потребуется, чтобы узнать дополнительные культур стратегий для решения сложных вопросов классе культур, может вернуться на замечание, соревнования и самостоятельного контроля фаз (например, непрерывного образования на основе культурного многообразия методов преподавания и / или онлайн ресурсов), чтобы продолжать развитие культур компетенций.

[Рисунок 1 опущены]

Будущие исследования для определения эффективности этой модели, однако Есть несколько возможных преимуществ использования саморегулирования модель, которая объединяет онлайновые ресурсы с традиционных культур методов преподавания в рамках программ подготовки учителей. Во-первых, наша модель может позволить preservice учителям получить онлайн воздействия культурном отношении материалов, которые будут помогать им в развитии осведомленности, знаний и навыков, позволяющих работать самостоятельно и эффективно с культурным разнообразием, студентов. Во-вторых, использование онлайновых ресурсов могут быть эффективными и экономически эффективным, так как они обеспечивают безграничные возможности для обучения и воздействия на свой труд или в домашних условиях. Наконец, наша модель может предоставить дополнительные ресурсы для проведения консультаций (повышения квалификации, инструктор и онлайн культур обратной экспертов), которые могут позволить preservice учителей для улучшения своего многокультурного стратегии обучения ..

Заключение

Учитывая, террористических актов, совершенных 11 сентября и увеличение напряженности и конфликтов, которые привели в результате этих событий произошло крик о помощи, чтобы повысить осведомленность, понимание и терпимость в отношениях между различными расовыми и этническими группами. На основании ответственности учителей к разработке формы и умы молодежи в нашем обществе существует потребность в них, чтобы иметь ресурсы для развития, учитывающих культурные особенности мероприятий, которые содействуют информированности между собой, и в конечном итоге их учеников. В целях подготовки multiculturally компетентных преподавателей preservice, многие традиционные культуры стратегии обучения были включены в программы подготовки преподавателей, но общий культур выгоды компетенции были положительными, но небольшая.

Учитывая рост технологических ресурсов, имеющихся во многих университетах, мы предложили саморегулирования модели интеграции традиционных культур стратегий обучения с помощью онлайн ресурсов для обеспечения preservice учителей инструменты для повышения их компетенции культур. Необходимы дополнительные исследования, однако, изучить, в какой мере саморегулирование модель может способствовать подготовке preservice учителей в борьбе с более разнообразным населением студентов в США ..

Ancis, J, (1998). Культурные системы повышения квалификации на расстоянии: вызовы и стратегии. Журнал по консультированию и развитию, 76, 134-143.

Бейкер, Г. (1977). Два подхода preservice подготовки. Журнал педагогическое образование, 28, 31-33.

Бандура, А. (1986). Социальные основы мышления и деятельности: социальная когнитивная теория. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.

Беннетт, C. (2001). Жанры исследований в области поликультурного образования. Обзор исследований в области образования, 71, 171-217.

Бонди Е., Schmitz, S.,

Сифуэнтес, L.,

Damarin, С. (1998). Технологии и многокультурного образования: Вопрос о сходимости. Теория на практике, 37 (1), 11-19.

Фабос, B.,

Гей, G. (2002). Подготовка к учитывающую культурные особенности преподавания. Журнал педагогическое образование, 53, 106-116.

Gazda Г. Гинтер Е.,

Герштейн, R.B. (2000). Видеоконференция в классе: Специальные проекты к культурному взаимопониманию. Компьютеры в школах, 16, 177-186.

Gollnick, доктор медицины,

Горский, П. (2001). Поликультурное образование и Интернет: Перекрестки и интеграции. McGraw Hill высшего образования, New York, NY.

Кац, J. (1985). Социально-политического характера консультации. Консультации психолога, 13, 615-624.

Ларкин, J. M. (1995). Учебные темы и вопросы в поликультурных образовательных программах учителя. В JM Ларкин и CE Слитер (Eds.) меняющегося поликультурного педагогического образования учебная программа, (pps.1-16), Университет штата Нью-Йорк Пресс, Олбани.

Ли, C.C., (Ed). (1995). Терапия для разнообразия: руководство для школьных психологов и специалистов смежного профиля. Boston, MA: Аллин

Макинтайр, A. (2002). Изучение Белизна и поликультурного образования с будущими учителями. Учебный расследованию, 32, 31-49.

McLoughin, C. (1999). Культурно реагировать использования технологий: разработка он-лайн сообщества учащихся. Британский журнал Образовательные технологии, 30 (3), 231-243.

Меррифилд, M. (2001). Парадоксы преподавания курса многокультурного образования в режиме онлайн. Журнал педагогическое образование, 52 (4), 283-299.

Рамси, П. G

Риос, F.A., McDaniel, J.E.,

Зальцман, М.,

Слитер, C.E. (2001). Подготовка учителей для школ культурным разнообразием: Исследования в подавляющем присутствии Белизна. Журнал педагогическое образование, 52, 94-106.

Смит, D. (2001), ноябрь. Обращение к школе и общинах. Американская психологическая ассоциация монитор, 32, 38-40.

Стаффорд-Леви, М.,

Сью, Аррендондо,

Циммерман, B.J. (2000). Достижение саморегулирования: социальная когнитивной точки зрения. У М. Boekaerts, П. Pintrich,

Циммерман, B.J.,

Циммерман, B.J.,

Анастасия KITSANTAS

Регина М. Талейран

Университет Джорджа Мейсона