Оценка гражданства образования в Нигерии

Люди в разнородном обществе, таких как Нигерия всегда характеризуются группы, класса и индивидуальные интересы, намерения, мотивы, потребности, желания, убеждения, взгляды, ценности, страхи и тревоги. Эти различия однако были положительно использован в величие других стран мира. Дело было совсем в Нигерии. И это несмотря на тот факт, что наши герои прошлого давно это понял еще в сумерках независимости, когда они пели в нашем гимне ", хотя племенной, язык может быть разным, в братстве мы стоим". Это было быстрое и раннее напоминание, что, несмотря на наши различия, которые в действительности были разнообразное "мы стоим как один в братстве".

Эти различия в нашей национальной жизни проявляется в музыке, язык, культуру, танцы, убеждений, религии и Infact сто другими способами. К сожалению, эти различия не были положительно использованы в целях развития, а, скорее они служили бич социального, экономического и политического развития. Таким образом, Нигерия, как народ, был осажден в различных социальных, экономических и политических проблем. К ним относятся коррупция, этнической принадлежности (трайбализм), потеря ценности, негативное отношение к национальным проблемам, в отсутствии патриотизма политического бандитизма и целый ряд других методов, которые оскорбляют психики хорошо смысл нигерийцев и цивилизованного мира. В цивилизованном мире, нравственные ценности и убеждения, как правило, предоставляются более высокого порядка важности (Ндука 2004) ..

Анатомия нигерийских системы ценностей показывает разрыв между стремлениями и мечтами из отцов-основателей страны и текущей ситуации ..

В ключевых адрес внимание на нигерийский академии образования, Ндука (2004), отметил, что нигерийцы выставки плачевном этнических отношений практически во всех сферах жизни. Недисциплинированность, общая черта в стране является примером, ибо, карабкаться или буйных поведения в общественных местах, безрассудство вождения, отсутствие уважения к закону и порядку ... "Кроме того, он отметил, что есть безудержной алчности, обмана и эксплуатации сограждан, отсутствие правильного отношения к работе, распространенность, отсутствие приверженности этическим базы, задающий тон в мошенничества, воровства и мошенничества, включая пресловутый мошенничества плату вперед 419

Попытки обратить вспять негативные и безнравственной практике, но, направленных на переориентацию и перераспределение нигерийской системы ценностей привело к концепции и запуск ряда мер политики, учреждений и комиссий. К ним относятся: война против недисциплинированности (WAI) 1984, Агентство национальной ориентации (НАО) 1993, мобилизации масс для обеспечения экономического подъема, уверенности в себе и социальной справедливости (MAMSER) 1987, этические революции (1983) и совсем недавно, экономических и финансовых преступлений Комиссия (EFCC) 2002 и Независимой коррупции и других связанных с этим преступлений комиссии (ICPC) Это были дополнены интенсивности в религиях мероприятий по всей стране. Тем не менее, это очень больно и прискорбно наблюдать, что эти усилия в лучшем случае царапины на поверхности распада системы ценностей нации.

Iyamu и Otote (2000) определяют гражданство образования, как и программа исследований, направленных на обучение лица в соответствии с библейским запрет научить ребенка путь Господу, когда он вырастет он никогда не будет отходить от него. (Библия) ..

Адерсон (1992) считает, что гражданское воспитание предполагает достижение взаимопонимания между государством и личностью.

Национальная политика в области образования (2004 год пересмотренное издание) определяет цели и задачи образования в Нигерии, как:

А. Воспитание правильного типа ценностей и установок для выживания человека и нигерийского общества.

B. Воспитание национального самосознания и единства C. Подготовка сознания в понимании окружающего нас мира, а также

D. Приобретение соответствующих навыков

Гражданское образование является одним из школьных предметов, конкретно направленных на воспитание национального самосознания и единства, а также правильный тип ценностей и установок в Нигерии ребенка. В этом смысле основной статус был предоставлен по программе социальных исследований, на дошкольное, начальное и среднее Junior уровне базового образования.

Нигерийская образования научно-исследовательский совет (NERDC) в 1991 году определены цели воспитания гражданственности в Нигерии следующим образом.

I. Для создания осведомленности о положениях Конституции Нигерии и необходимость демократии в Нигерии.

II. Для создания адекватной и функциональной грамотности среди нигерийцев

III. В целях привлечения внимания нигерийцев к функции и обязательства правительства

IV. Чтобы нигерийцев полной мере осведомлены о своих правах и обязанностях и уважать права других людей

В. Для оказания помощи в производстве (повышение) ответственного, хорошо информированы и самообеспеченности нигерийских граждан и

VI. Чтобы привить правильные ценности и взгляды на развитие личности и нигерийского общества.

Постановка задачи

Нигерийского общества после многих лет подвергается гражданства образование по-прежнему связаны с различными неэтичной практики. Это означает, проблема либо программы гражданского воспитания и ее осуществления.

Вопросы исследования

Исследования были подняты следующие вопросы с целью выявления проблем, связанных с гражданством образовательная программа в стране, в качестве помещения для выявления возможных решений для исправления ситуации.

1. Является ли гражданство образования преподается на всех уровнях нашей системе образования?

2. Есть учащихся на различных уровнях нашей системы образования знают о существовании гражданства программы образования в наших школах?

3. Есть нигерийской общественности известно о гражданстве программы образования в нашей школе?

4. Есть ли разница между студентами, преподавателями и общественности, в их уровня информированности гражданского воспитания?

Методология исследования

Исследование обзор исследований с задним числом исследовательских работ. Зависимой переменной данного исследования является просвещение граждан в то время как студенты, преподаватели и представители общественности и представление о гражданстве образования независимых переменных.

Выборка и методы отбора проб

Образец для исследования состояла в общей сложности сто девяносто пять учителей распределяются следующим образом: 100 начальных, 60 неполных средних школ, 15 колледжей образования; 10 политехнических институтов и 10 университетов.

Выборки 170 представителей общественности, включая должностных лиц министерств (50), членов академического сообщества (20), организовал частный сектор (50) и др. (50) был использован в исследовании

Одна тысяча двести студентов, с пятьсот из начальных школ, четыреста из средних школ и сто каждой из педагогических колледжей, политехнических институтах и университетах также для взятия проб для исследования.

Систематического отбора проб метод был использован при выборе образца, а описательные статистики простой процент и среднего оценки были использованы в анализе данных.

Исследования инструменты

Три основных документов, а именно восприятие учителя гражданского воспитания анкету (TPCEQ), восприятие студента гражданства анкету (SPCEQ) и гражданского сознания Опрос (СЕАП) было использовано для сбора данных. Эти инструменты искать среди других, чтобы определить и скорость восприятия / информированности учителей, студентов и представителей общественности, гражданского воспитания в школах, и их оценка предмета, с точки зрения воздействия на мораль и ценности общества.

Проверки документов было сделано специалистами в области образования, гражданства и социальных исследований, Отдел учебных программ исследований и обучения. Достоверности документов была определена в 0,78.

Исследователи в сотрудничестве с другими обученные ассистенты исследований ведении документов в течение трех недель

Анализ данных Сбор и результаты.

Данные, собранные с помощью различных инструментов приведены ниже.

Таблица 1 показывает, что гражданское воспитание не преподается на всех уровнях системы образования. Например политехнических не иметь его на своих учебных программ. Все педагогических колледжах иметь его, тогда как только один из университетов это в его программе. Результаты исследования показывают, что гражданское воспитание не преподается на всех уровнях образовательной системы.

Таблица II, показывает, что большее число учителей знают о гражданстве образования в нашей школьной программе. Из всего двести пятьдесят пять школьных учителей пробы (255), сто сорок три (143) были осведомлены о гражданстве образования в наших школах, а сто двенадцать (112), не осознают этого. Дальнейший анализ этой таблицы показали, что учителя в начальных и средних школ были лучше осведомлены о программе гражданского воспитания в школах, чем преподаватели в высших учебных заведениях. Из 35 учителей, отобранных в высших учебных заведениях, только 11 были осведомлены о гражданстве образования по сравнению с 24, которые были осведомлены о нем. Тем не менее, дело было неодинаковым на уровне базового образования, где из 120 учителей пробы, 63 были осведомлены о гражданстве образования по сравнению с 57%, которые были с ним не знакомы (52,5 и 47,5% соответственно) ..

В таблице 4 знаний студентов гражданского воспитания в наших школах. В общей сложности 1200 студентов ответили на вопросник, 459 или (34,6%) студентов были осведомлены о существовании гражданского воспитания в наших школах в то время как 735 или (65,3%) не знали о программе. Результаты этого исследования показывают, что студенты не знают о существовании гражданского воспитания в наших школах и, как следствие, не применяются его принципов.

Что касается вопроса об общественной осведомленности о программе, было обнаружено, последовать примеру информированности студентов. Из 200 респондентов, 118 (59%) не знали об этом, и только 82 (41%), которые были в основном из академического мира осознавали программы гражданского образования в наших школах. Таким образом, ответ на вопрос 3 исследований, является то, что представители общественности не совсем осознает гражданства программы образования в школьную программу. Когда это будет рассматриваться на фоне, что эти респонденты были фактически продуктов системы школьного образования, вопрос, который сразу приходит на ум, если гражданство образования был реализован в школах. Кроме того, необходимо, чтобы изменить ситуацию, приходит к фокус ..

Выводы и рекомендации

Результат этого исследования показал, что большинство студентов со всей нашей системы образования и широкой общественности не известно гражданского воспитания, некоторые из учителей в школьной системе, также знают о программе. Это указатель на тот факт, что гражданство образования не является эффективным. Это не его достижения в желаемый результат. Это не так, можно атрибут некоторых социальных пороков, таких, как отсутствие патриотического усердия, общественных неуважение к закону, рассмотрение нарушений и Infact, казалось бы, неуправляемым характером национальных судна неисправен и неэффективной реализации программы гражданского образования в школах . Например, он может рассматриваться как подходят для одной из важных тем такого рода, чтобы быть доля другие предметы в школе (2004 NPE, 15 и 19) ..

Если Нигерии должны избегать национальных кораблекрушения, перенаправлять и переориентировать нашу национальную систему ценностей, взглядов и ориентации более решительные усилия должны быть направлены на достижение высоких целей и задач воспитания гражданственности, закрепленных в нашей национальной политики в области образования. В этой связи существует настоятельная необходимость развода образования гражданства от социальных исследований. Гражданское воспитание в настоящее время является придатком общественных наук, тема, которая все еще борется за признание в нашей школьной программе. Если это не будет сделано, его понимание и приемлемость будут на время ускользает от нас как нацию.

Ссылки

(1.) Ajose W 2001 Проблемы гражданского воспитания в условиях демократического правительства в Нигерии. Журнал школы на условиях неполного рабочего времени исследований, ACOED, Vol. (4) 1

(2.) Dada A. (1991). Принципы учебной программы и инструкции. Внешние программы исследований. Ибаданского университета.

(3.) Iyamu EOS и Otote, C, O (2005) Гражданство образования в нигерийской школы: Обоснование и ограничений. Социальные исследования Quarterly, Vol. (3) 1

(4.) Ндука О. (2004) Соотношение образования, исходя Основные обращения отмечают 19-го ежегодного конгресса.

(5.) Mokuwe (1991) в гражданское образование в Нигерии, обоснование и ограничения Iyamu и Otote социального Studies Quarterly Vol. (3) 1

(6.) Ogunbiyi, О. (2004) Руководство по разработке учебных программ. Лагос. Бабс Olatunji издателей.

(7.) Андерсон MB (1992) "Образование для всех: Что мы ждем? New York: UNICEF

(8.) Falade D (1999). Социальных исследований образования в качестве средства содействия воспитанию гражданственности обучение в Нигерии. Нигерийская Журнал гражданского воспитания (1) 1

(9.) Omoyemi JMS (1999). Концепция, цели и сфере гражданского воспитания. Гражданское образование Ибадан Корпоративные издания.

(10.) Omatseye B.O.J. (1999). Переосмысление роли образования гражданства в нигерийском обучения дошкольных учреждениях. Нигерийская Журнал гражданского воспитания (1) НОС1

(11.) Ughamadu K.A (2006). Учебная программа: концепции, разработки и реализации. Онитше. Lincel публикации.

(12.) Ogunbiyi. О. и Okebukola F. Основы учебных программ и обучения. Лагос Бабс Olatunji издателей.

PROF. М. ОМО-OJUGO

MR Е. П. IBHAFIDON

DR. Селия OTOTE

Отдел учебных программ и обучения, педагогический факультет, Амброз Alli университет, Ekpoma.