Бери либеральной против профессионального искусства обсуждения

Споры между относительной стоимости чистых "либеральные искусства" образование и один, который объединяет гуманитарных наук профессионального искусства был разжигании академических пожаров на протяжении десятилетий. Обсуждение не имеет места в современном академии. Исторически некоторые студенты, которые преследовали профессионального искусства - бизнеса и образования на университетском уровне - были почувствовать "второго сорта" граждане университета. Часто студентов, поступивших в эти программы были обвинены в поступлении в университет через "черный ход". И часто это "самореализации" пророчества. Многие из этих студентов были "менее аккредитованных", чем их коллеги в области искусства и науки. Однако обзор истории академии должны устранить это обвинение. Некоторые из самых старых университетов были основаны в профессиональных целях.

Университет Салерно, один из старейших Европы, была создана для изучения медицины. Колледж был основан в Кембридже почти 700 лет назад, чтобы обеспечить "чиновников для службы короля". Права, медицины, искусства и богословия четыре оригинальных высших факультетов в университете. Исторически "университеты обучали интеллектуальной пионеров нашей [цивилизации в оригинале] - священники, адвокаты, государственный деятель, врачи, люди науки, и литераторы (Whitehead, 1929, 95)." Затем, что вопрос о месте "либерального" и "профессиональные" искусства в университете?

Чтобы получить хорошее представление о дискуссии, надо только прочитать две книги. Одним из них является Джон Генри Ньюмен Идея университета (1852), а другой Альфред Норт Уайтхед Цели образования и другие очерки (1929). Эти две авторы переходят к сердцу дискуссии. Для Альфред Норт Уайтхед, сущность либерального образования:

... образование для размышлений и для эстетического. Это происходит путем придания знания шедевры мысли, художественной литературы и искусства. Меры, которые оно рассматривает это команда. Это аристократическое воспитание подразумевает отдых. Этот идеал платонической оказал нетленные услуг для европейской цивилизации [так в оригинале]. Она призвала искусства, он способствовал тот дух бескорыстного любопытством, которое является источником науки, сохраняя достоинство духа перед лицом материальной силы, достоинства, которая утверждает свободу мысли ... Веками, от папы Николая V в школе иезуитов, и от иезуитов современных ... школы, то это идеал воспитания была напряженной поддержку духовенства.

Для некоторых людей это очень хорошее образование. Это их тип люкс ума и обстоятельств фоне которых их жизнь прошла. Но больше было утверждал для нее, чем это. Все образование было судить адекватными или дефектные в соответствии с его приближения к этому типу (1929, 46).

Уайтхед видел стоимость других видов образования. Это не удивительно, что Гарвардский выбрал его в качестве первого оратора на учредительном своей знаменитой бизнес-школы.

Для Ньюман (1852), образование ради образования. Он считает: "Этот процесс обучения, в которой разум, а не сформирован или жертву к какому-то или случайной цели, отдельные профессии, изучение науки, является дисциплинированным ради него, для восприятия собственного надлежащего объекта, и для ее собственной высокой культуры, называется гуманитарного образования, ... (175). " Сущность хорошего гуманитарного образования для Ньюман был "воспитание понимания, '" талантом спекуляции и оригинальный запрос "и" привычка нажимать вещи до их первых принципов (183) ".

Это, я бы утверждать, является источником проблемы. Для учеников Джон Генри Ньюмен, чистая гуманитарное образование является единственным типом образования. Чтобы войти в эту дискуссию, мы должны сначала спросить: "Что является целью образования?

Существует только один предмет на образование и это, как жить. Чтобы узнать, как живут, образование должно быть полезным. "Образование является приобретение искусство использования [так в оригинале] знаний (Whitehead, 1929, 4)." Ни Джон Генри Ньюмен, ни Альфред Норт Уайтхед не мог предсказать "знания взрыв", которые произошли со времени их жизни. Что-то вроде 80% письменных документов были выпущены за последние полвека. Таким образом, Ньюман был заключен до менее чем 20% журналов и книг, доступных нам сегодня, не говоря уже об информации через информационные сети. Ньюмен написал на английском аудитории в английском мира в английском века.

Следует также иметь в виду, что Ньюман "либеральные искусства" образование, изучал классиков является нормой во всем мире образования в свое время. Знание греческого и латинского языков было необходимо, поскольку это были те Языки, используемые учеными. Это навсегда. Когда классиков нормальный путь к улучшению, классики были популярны. Но классика не изучал "ради просвещения".

И Альфред Норт Уайтхед и Джон Генри Ньюмен согласиться на роль "Гуманитарное образование". Немного сегодня будет вопрос ее стоимости. Лучшая подготовка для любой профессии или призвания является звуковым заземления в либерального образования. Программы, где студенты учатся общаться и развивать интеллектуальные и коммуникативные навыки. Программы, где студенты подвергаются три основные области знаний:

* Понимание исторических событий и разных культур

* Взаимодействие с различными группами по различным интеллектуальным уровнем

* Глубокому пониманию глобальных экономических, политических и социальных сил, присутствующих в современном мире

Сегодня образовательного опыта следует извлекать из обеих Ньюман и Уайтхеда. Целью образования, которые были определены Ньюман, является формирование философских привычка укоренилась в условиях свободы, справедливости, спокойствие, сдержанность и мудрость. Это упражнения ума, разума, размышления. Это хорошие, и каждый ученик должен подвергаться программу обучения, которая разрабатывает эти "товары". убеждений Уайтхеда, что образование должно производить люди, которые обладают как культуры, так и экспертных знаний тех или иных местах должны быть также учтены. Оба они связаны культуры и образования. Генеральный культуры ума лучшие помощи профессиональных и научных исследований. Там не должно быть никакого различия между профессиональной и гуманитарных наук в приобретении этой "общей культуры духа".

Противоположность между техническим и гуманитарным образованием, является ошибочным. Там не может быть достаточное техническое образование, которое не либеральный, а не гуманитарное образование, которое не технического, то есть, нет образования, не распространять и техники и интеллектуальной видения. В более простой язык, образование должно оказаться ученика то, что он хорошо знает и то, что он может делать хорошо. Этот интимный союз практики и теории средства и другое. Интеллекта не работает лучший в вакууме. Стимулирования творческого импульса требует, особенно в случае ребенка, быстрый переход к практике. Геометрия и механика, а затем мастерская практика, получить эту реальность, без которой математика фразы (Whitehead, 1929, 48).

В области бухгалтерского учета, образования, медицины и права, объединение "Практикум" и "теория" уже давно практике. Те, кто выбрал профессию "учить" на уровне начального и среднего уровней периода "Педагогическая практика" в рамках своих учебных программ. Как и в сторону, многие профессора университета выиграла бы от некоторой практики преподавания, прежде чем бросить в бакалавриату классе. Бухгалтеры уже давно требует "опыт" прежде чем полностью признал, к профессии. Многие школы предлагают закон "клиник", где их студентам получить "руки на" опыт при оказании помощи лицам, нуждающимся в правовой помощи. Учебный суды еще один пример предлагает "опыт" в правовой программы. Даже в формировании священников, "полевые работы" является составной частью учебного процесса.

Как курсы проводятся, будь то "классика" или "профессионального искусства," определитель в том, образования является либеральной или нет. Часто высказывается мнение, что заучивание стихов улучшает память. Затем в тот же аргумент бы справедливы для запоминания математических уравнений или маркетинговых определений бизнес программы. Учет можно научить, где студент предлагается запомнить ряд транзакцию, а затем пересказывают их во время экзаменов. Это не гуманитарное образование. С другой стороны, принципы бухгалтерского учета можно научить и студент, то необходимо проанализировать бизнес-операции, сломав его на составные части, применяя правильный принцип, чтобы получить правильный ответ. То есть либеральные опыт.

В колледж Маунт Сент-Мэри в Эммитсберг, штат Мэриленд, Junior Достижения семинар на тему "Многоликий Лидерство: Междисциплинарный Открыть" предлагается. Целью семинара является:

... для создания междисциплинарного синтеза феномена лидерства, основанного на несколько режимов исследования и базы данных размещены в разных дисциплинах. Хотелось бы надеяться, что из этого семинара студенты будут получать оценки междисциплинарных рамок, которые могут использоваться в качестве ориентира критическое мышление и сообщить свою практику руководства в ряде различных контекстах. Целью семинара является оказание помощи студентам лучше сформулировать свою собственную модель лидерства, предоставляя им различные полезные линзы сквозь которую можно рассматривать и подумать о краже собственной философии и практике лидерства.

В течение года, лидерство рассматривается с количеству просмотров. Этика обсуждается профессор философского факультета; Религия по профессором богословия. Номера для западной культуры и гендерных различий, также внес соответствующие профессоров. Факты и вымысел и убедительный язык обсуждаются профессоров с английского и от риторики и письма ведомств. Семинар предложил Председателем бизнеса, бухгалтерского учета и экономического факультета. Следовательно, было бы быть помечены одним из "профессионального искусства" во многих колледжа. На этой же академии, если идентичные семинара была предложена кафедра философии, было бы "либеральные искусства" Конечно. Ну и что? Какая разница, этикетки делать? Это содержания учебных курсов и обучения, которые делают различие в определении курса способствует "либерального образования.".

Когда вы научитесь думать и рассуждать, сравнивать, различать, анализировать, если у вас есть свой вкус изысканный, образованные ваших суждений и заостренные ваше психическое зрение, вы получили "образование" и готовы рассмотреть любые призвание. Такова цель образования. Как вы приобретать некоторые из характеристик не имеет значения. Например, будет ли вам научиться "думать и рассуждать", изучая логику Аристотеля или "блок-схем" бухгалтерского учета, или "письменная программа" не имеет значения. Важно то, что студент учится мыслить и рассуждать. Эта точка зрения сил академии для обучения выше место обучения. Это принесет в сердца многих. Но этот сдвиг происходит, и те из нас, кто собирается не только выжить, но и процветать придется менять также.

Для всех различиях между Ньюман и Уайтхеда и, возможно, неспособность Ньюман предвидеть доступности различных видов высшего образования в двадцатом веке, его цель университета вполне желаемого сегодня:

Но обучение университет большой обычные средства большие, но обычные конца, она направлена на повышение интеллектуального тон общества, при культивировании в общественном сознании, при очистке национальных вкус, на поставку истинные принципы для народного энтузиазма и фиксированной направлена на популярные стремление, на обеспечение расширения и целомудрием, с идеями эпохи, на облегчение осуществления политической власти, а также переработки общения частной жизни. Это образование, которое дает человеку ясно сознательного зрения его собственных мнений и суждений, правда в их разработке, красноречие в их выражении, а сила, призывая их. Это учителя, чтобы он видел все, как есть, чтобы идти прямо к делу, чтобы распутать клубок мыслей, обнаружить, что софистических, и отбросить то, что не имеет значения. Она готовит его заполнить и пост с кредитом, а также мастер любую тему с объекта.

Она показывает ему, как приспосабливаться к другим, как броситься в их душевное состояние, как довести до них свое, как воздействовать на них, как прийти к пониманию с ними, как быть с ними. Он у себя в любом обществе, у него общий язык с любого класса, он знает, когда нужно говорить и когда молчать, он способен общаться, он умеет слушать, он может задать вопрос уместно, и получить урок сезонному, когда он не имеет ничего общего распространять себя, он всегда готов, но никогда не по дороге, а он очень приятным собеседником, и товарищ вы можете зависеть, он знает, когда нужно быть серьезным и, когда мелочь, и он уверен, тактичность, которая позволяет ему шутить с грациозностью и быть серьезным со вступлением в силу. Он покоя ума, которая живет сама по себе, а она живет в мире и который имеет средства для его счастья в доме, когда он не может выезжать за границу.

У него есть дар, который служит ему на публике, и поддерживает его в отставку, без которых счастье, но вульгарным, и с которой неудачи и разочарования есть шарм. Искусство, которое приводит к тому, человек все это, в объект, который она проводит в качестве полезной как искусство богатство или искусство здоровья, хотя и менее подвержены метода, и менее заметным, менее определенные, менее полной в результате (Newman, 1852, 193-194) ..

Если выпускники всех наших академий обладал выше характеристики, независимо от их профессиональной или преследовали либеральных искусств, они получили бы на всю оставшуюся жизнь образования. И хорошо продуманной программы, либо полоса, она может быть выполнена.

Сегодня высшее образование "отрасли" находится в зрелой рыночной. Это означает, что потребители уделять больше внимания цене, чем качество. Они привыкли жить на ограниченных бюджетов, которые приобрели "уценки" менталитет. Они уже заставили медицинской и юридической профессии, чтобы сократить или хотя бы ограничить свои расходы. И мы начинаем видеть этот же влияние на высшее образование. И это влияние ощущается в некогда священные факультета сохранить разработки учебных программ.

Учебный отзывам сейчас продолжается, не периодические, в лучшем нашего академического дома, и они пытаются диктовать миссией Академии, а не факультет интерес. Для тех, кто выживет, что миссия будет включать не только "Образование для жизни", а образование, которое дает навыки, мудрость и знания, чтобы устроиться на работу. Существует ничего плохого в предоставлении образования, что позволяет взять на прокат. Чтобы это не грех. Очевидно, что академия не хочет готовиться к очень узкой "первой задачей". Это может победить развития "творческого обучения" процесса. Было бы обеспечить необходимые средства для улучшения как в сфере занятости и приобретения жизненных навыков. Сочетание либеральных и профессионального искусства в гуманитарного образования является текущей задачей.

Сегодня мы не воспитывать для отдыха общества. Работа это хорошо. Для подготовки нового поколения занять свое место в составе рабочей силы в профессиях, в нашем обществе, и в Республике это тоже хорошо. Давайте похороним либеральной в сравнении с профессиональным искусством обсуждения и продолжить работу с предоставления образования - обучение опыт - что отвечает вызовам и требованиям нового поколения для третьего тысячелетия.

Ссылки

Ньюман, J.H. (1852). как указано в Schmersahl, CB и Солленбергер, M. (1994). Выбор. Эктон, Массачусетс: Копли Group Publishing.

Уайтхед, А.Н. (1929). Цели образования и другие очерки. Нью-Йорк: Свободная пресса.