социокультурной Выготского теории и вклад в развитие конструктивистской программы
Введение
Л. С. Выготского (1930-х годов) теоретический вклад в разработку учебных программ и стратегий обучения, широко известна среди образовательных теоретиков. Выготский разработал социокультурной теории, которые впоследствии повлияли на развитие конструктивистской движения. Хотя вклад Л. С. Выготского в области образования являются очевидными, что не был конкретно рассмотреть, как сведения о его теоретические основы помогли сформировать развития конструктивистских программы. Одним словом, каким его социокультурной теории подключения с обучением практики конструктивизма.
Целей
Целью данной работы является анализ Л. С. Выготского (1930-х) социокультурной теории обучения отношении того, как она относится к образованию. Чтобы сделать это, я считаю необходимым, чтобы изучить, как эта теория обучения воздействие стратегий обучения и учебные программы конструктивистских движения понятийное содержание этого документа рассматриваются следующие основные образовательных запросов: Что касается обучения теории конструктивизма, как студенты учатся ? Чтобы ответить на этот вопрос, я считаю необходимым, чтобы выяснить, как его подход был в конечном счете, на основе теоретической базы, поскольку это явление формы методология исследования воспитателя и обучения.
Цели
Цель заключается в том, чтобы описать, как этот подход был внутренне определяются теоретические основы. Эта теоретическая основа состоит из следующих взаимосвязанных процедурных компонентов: запрос, концептуальные основы, философские предположения, методики, принципы, методы и обучения обстановке. То есть, как научный сотрудник программы и обучения, Л. С. Выготского ([1933] 1978) задумал эти идеи и напряженными их через процедуру для их формирования, а учителей-практиков, как правило, явно применить преподавания каждого учебного теории, последствия в класс (1). К счастью, Л. С. Выготский преподавал в классной комнате и провели исследование, которое, вероятно, дал ему ценную информацию о том, как подключить образовательные теории исследований с практическим применением в классе.
Учителя-практики и роли образования научный
Хотя преподаватель и исследователь теории обучения и использования, они делают это по-разному. В общем, учитель, врач, в первую очередь используется при построении теории учебных программ и стратегий, а в первую очередь исследователь использует теорию с целью проверки ее эффективности в обучение студентов обстановке и разработать новые них. Хотя эти различные роли существует, то общее соотношение между каждой теории обучения и соответствующих учебных программ и стратегий, которые различные школы педагогов на работу. Те преподаватели, которые стоят на бихевиористская, cognitivistic и позитивистской теоретической базы, как правило, передают своим ученикам преподаватель ориентированного режима, а те, кто придерживаются конструктивизм, коллективистские, а также тематические целостной теории, как правило, научить студентов в коллективной учебной среды.
Стратегий обучения и учебных программ, преподавателей принять неявно отражают обучения теории, которые они отстаивают. Поскольку стратегии преподавания и учебные программы, основанные на теориях обучения, необходимо сначала изучить мотивам Л. С. Выготского, а затем связать его с инструкцией программы ..
Методология этого бумаги
Я понял подход Л. С. Выготского, с точки зрения образовательной антрополог. Такой подход предполагает принятие роли кресло исследователя и на местах классе исследователя. В обязанности этих ролей включать обзор литературы, устный классе лекцию отмечает, а также используя прошлом участник-наблюдений различных параметров классе, то есть тот, кто понимает учителя и ученика интерак-учебные заведения на территории школы.
Контекст Ограничения: Опровержение
Моя интерпретация социокультурной теории Л. С. Выготского на основе английского перевода его работы, и далее по интерпретации его работ психологов, таких, как Берк (1994), Tudge (1990), и Галлимор и Тарп (1990). Поскольку переводы с одного языка на другой, как правило, теряют часть смысл оригинального языка, следует, что другие английском языке интерпретации произведений Л. С. Выготского неизбежно потеряет часть концептуальной значимости. Помимо транслятивных потери и психологические интерпретации Л. С. Выготского, сдвига исчерпывающий широту сочинений этого теоретика требует, чтобы я обращаюсь только небольшую группу компоненты его подхода. (2)
Справочная Выготского
До изучения теоретического подхода Л. С. Выготского, я считаю необходимым расследовать его уровня образования, потому что были разнообразие полей и наставники, которые сформировали его подхода. Влияние в области психологии, гештальтпсихология, лингвистика и приобщения проявляются в социокультурный подход Л. С. Выготского. Сферы влияния психологии Л. С. Выготского на, естественно, производятся какие-то параллели. С другой стороны, Л. С. Выготский разработал уникальную теоретических интересов, которые находят отражение в его расхождения во взглядах. Л. С. Выготский был социолог и коммунист, который хотел воспитывать русских крестьян о преимуществах коммунизма. Как социолог, Л. С. Выготский применил микро видом на изучение того, как мы узнаем в данной социальной ситуации. В целях дальнейшего разграничения свой подход, нужно сначала изучить теоретические основы своего подхода в ..
Теоретические запросов и Концептуальная основа обучения
Образования теорий объяснения феномена человека обучения, не правда заявления о том, почему мы делаем то, что мы делаем. Они дают концептуальную основу для нас, как и объяснить, почему мы учимся. Они в основном на основе убеждения, что прямой вопрос, что каждый теоретик предлагает. В связи с этим, Л. С. Выготский безоговорочно присоединились к основной теоретический запрос, который в основном направлена его подход. Для решения основной запрос о том, как студенты учатся, Л. С. Выготский изучить, как студенты построить смысл.
Л. С. Выготский: социокультурный Теория / предшественник конструктивизма
Хотя социокультурной теории Л. С. Выготского (1930-х) еще до конструктивистских движения, я классифицировать его как конструктивистский, потому что его теоретические основы внес огромный вклад в развитие этого подхода. В этой теории, он утверждает, что социальный опыт формирует образ мышления и интерпретации мира. Он отмечает, что отдельные познания происходит в социальной ситуации. Они не могут быть отделены что коррелирует с комплексный характер алкоголизмом. Группа имеет жизненно важное значение для процесса обучения для всех, кто изучает инициирует высшего пены психической деятельности, с помощью более знающих сверстников и взрослых, которые совместно построить и передать эту деятельность в первую очередь с помощью языка.
Конструктивизм
Конструктивизм имеет спектр участников которого различные теоретические ориентации впоследствии предоставила этой теории с различными стилями обучения. Хотя один конец спектра, проведенная путем понятие Пиаже, мы учимся developmentary шаги, а не скачками и гончих, мое внимание на это мнение Л. С. Выготского нелинейного обучения последовательности, которая представляет собой других. Версия Л. С. Выготского конструктивизма, то, не является developmentary зрения образования котором интеллектуальной личности ребенка и его социально-нравственные знания ", построенный" на студентов интернализации концепций через познание себя. Потому что подход Л. С. Выготского подпадает конструктивистских теоретического спектра, крайне важно, чтобы мы рассмотрим предположения этой теории.
Предположения конструктивизма
Чтобы описать, как студенты построить свой взгляд на мир, радикального конструктивизма, в отличие от поведения и cognitivists, предположим, нет реального мира. (2) В отличие от своих коллег по поведению, конструктивисты полагают, что объективная реальность психического изготовления, что группа лиц, разработана и принятых для определения параметров их мира.
Практически в каждом случае, эти люди, в свою очередь разработало невольных и добровольных ассоциаций, таких как церкви, науки и социальных институтов науки и часто вводят их толкование, что под видом официальных полномочий, как того, что является реальностью на массы в их странах и во всем мире.
Это во многом евроцентризма консенсус несовместимы с их точки зрения, что мы, люди, находящиеся в группе условиях, строить нашу собственную интерпретацию и, следовательно, знания о мире, вместо того чтобы признать универсально введенной схеме. Таким образом, концепция каждого учащегося реальности меняется, на основе его / ее толковании опыта. Ученика, а затем, строит знания через его / ее предыдущий опыт, менталитете и верований. Учащийся не пустой сосуд пассивного ожидания должны быть заполнены с каплями знаний из лекции преподавателя. Скорее, он предпочитает принимать активное участие в практической учебной деятельности, которые его интересуют и которые чуть выше его текущего уровня компетенции. Чтобы узнать понятия, ученик должен испытывать их и социально переговоры об их значении в подлинном контексте сложных условиях обучения ..
В классной комнате, студентов учиться через взаимодействие со сверстниками, учителем, подручным, и их контекстуальной обстановке. Л. С. Выготского сторонники этого параметра, и использует холизм объединить компоненты его подхода. Соизмеримые с использованием тематических алкоголизмом. Л. С. Выготский так же использовал конгруэнтных концепцию взаимодействия в конструктивистский подход. Он пытался определить, как студенты понять себя и свой мир через их опыта. Для этого, он полагает, что учителя должны получить знания о том, как учащиеся классифицируют их мир, с тем чтобы разработать междисциплинарные темы и схем сетей, которые соотносятся с интересами студентов. Учителя используют тематические холизм или сетей, выдавая тем студентам, как в зоопарк, где студенты могут отвечать подтемы, например виды животных, типы звуков животных, а также официальные роли сценария персонала.
Тематические холизм и теоретическое конструктивизма к действительности проявляется в том, как учителя и студенты, как люди относятся к обучению настройки официальных и природного мира. В отличие от традиционного обучения, Л. С. Выготский будет выступать снизу вверх обучения подход, при котором учитель облегчает, а не руководит, что и как студенты учатся понятий, как в и вне класса. В идеале, учителя бы также использовать замечания участников студенческого действия индуктивно и дедуктивно выяснить, как получить информантов смысл от их социальных параметров (см. Эриксон, 1986) ..
Социальное взаимодействие
В симметрии holists, конструктивисты рассмотреть вопрос о том, как студенты учатся, сосредоточив внимание на, как каждый человек строит знания в социальной среде. Л. С. Выготский отметил, что люди взаимодействуют друг с другом в социальных ситуациях социально переговоры смысл. Понятие социальной для Л. С. Выготского отделяет его от поведению и сенсуалисты британской школы мысли, которые видели индивидуального опыта как оторванными от социальной среде. В отличие от бихевиористской и сенсуалисты, Л. С. Выготский подчеркивал, что разум и тело соединяются вопросу, и что эта связь выражается также между субъектом и объектами в окружающей его среде. Предметом развивает свою собственную толковании смысла действовать при общении с другими людьми. Это видно на примере математики урок, где учитель передает понятие математической операции, например, того, к группе студентов, предоставляя им подручными и диаграмм (см. Brenner, 1995).
Эти студенты могут сначала построить конкретного понимания этой операции, взаимодействуя друг с другом и численного имущества (блоков), а затем, позже, построить абстрактное значение, связав материальные письменные знаки (Харамильо, 1996). В конце концов, они превосходят эти подручными, и научиться решать проблемы путем абстрактного мышления, письменной форме, или использовать калькулятор ..
Таким образом, развитие студента не могут быть поняты при изучении личности, мы должны также рассмотреть внешние социальные мир, в котором, что жизнь человека развитых. В социальном мире, Л. С. Выготский отмечает, что когнитивные и языковые навыки появляется дважды в двух плоскостях: во-первых, похоже, в социальном плане, а затем в психологическом плане. Первоначально, по-видимому между людьми, как interpsychological категории, а затем в отдельных, как intrapsychological категории. В понятие Л. С. Выготского о социальной он утверждает, что играет важную социальную к пониманию и обучения детей. Социальной состоит из правил и норм общества, взрослых и более компетентных коллег учить своих младших инициирует. Как обряда, в школе, студенты учатся через ООН-воспитательной и воспитательной опытом относительно того, что общество считает, как соответствующее поведение.
Классе, то должна быть эгалитарной настройки, а не учителя-центре условиях, когда власть исключительно определяет программы. Таким образом, учебные программы должны отражать интересы обеих сторон, с тем чтобы облегчить связь между учебные программы и студентов. Когда этого не происходит в классе ситуация и по всей институты общества, то социальная структура пробоя, так как не-участников будет чувствовать себя бесправным. Все участники должны почувствовать, что они играют честную игру на местном уровне, где правила являются синонимами. В конечном счете, когда правила стали внешними по отношению к самой участников общества, олигархия стремится, чтобы политика в бесправных. Для борьбы с пагубными присутствия этого явления, Л. С. Выготский будет стимулировать студентов к участию в классе с преподавателем, как правило политики и программ по планированию.
Для разработки учебных программ, учителя должны найти золотую середину между их решений в отношении развития программ и личных интересов студентов. Л. С. Выготского неявно подтверждает эту концепцию, поскольку он придерживается, что требует активного приобщения участия общественности в школе и вне школы. Кроме того, понятие Л. С. Выготского марксистской теории в практику Энгель аналогичным образом поддерживает необходимость уровне эгалитарных игрового поля. В дополнение к важности активного участия социалистических в процессе обучения, Л. С. Выготский подчеркивает экспериментального обучения ..
Л. С. Выготский писал о обучения. В своей теории опыта, он отмечает, что смысл, почерпнутые из опыта. Тем не менее, не все опыты содействия соответствующим программам обучения; Есть нормативные и девиантные опытом. Нормативные опытом те, которые связывают с ростом человека в то время как те, девиантным делать обратное. Студент, копии его ответов с экзамена другого студента совершает девиантным опыт, потому что закон не позволяет ему осмысленно осваивать в настоящее время или в будущем. Таким образом, его продолжали действовать в плагиате не будет подключить с тем, что общество считает приемлемым поведением, так что это только вопрос времени, прежде чем он будет пойман, и тем самым отключается от будущих нормативных опытом. Хотя Л. С. Выготский явно не употреблять эти слова, чтобы различать опыт, его использование термина социального, с его соответствующее понятие, что общество с его учреждением школьного устанавливает обычаи и табу, раскрывает эту дихотомию.
Кроме того, этот дихотомии нормативных и девиантным опыт соответствует концептуальные параметры понятия Л. С. Выготского, что общество и способствует увековечению социальный конформизм. Как видно, Л. С. Выготский согласится, что девиантных действий, таких, как плагиат, как правило, чтобы остановить рост в будущем. Для борьбы с этими разрозненными miseducative опытом, Л. С. Выготский говорил, что учителя должны разработать программу, которая направляет студентов по преемственность опыта ..
стресс Л. С. Выготского на экспериментальное обучение еще более очевидным в роли учителя в качестве содействующей стороны этого явления. Характер взрослого роль находит отражение в его зоне ближайшего развития. Таким образом, преподаватели формы Выготского должны способствовать обучению среди студентов, который объединяет внутренний и внешний опыт. Этот опыт взаимодействия познавательных, эмоциональных и внешних факторов. Роль учителя в разработке этого взаимодействия проявляется в понятие Л. С. Выготского о зоне ближайшего развития, в котором определены условия обучения ребенка, а не только до детей, но и все вокруг них. Окружающего социального характера обучения включает в себя взаимодействие студента с другими коллегами и наставником. Как Выготского ([1933] 1978) пишет: "ум выходит за пределы кожи и неразрывно вместе с другими умами" (цит. по Wertsch, 1991, p.
90). Это учителя и более компетентных коллег, которые руководство каждого студента социального и культурного опыта ..
Для облегчения непрерывного обучения среди студентов, Л. С. Выготский положено, что учитель может преподавать любой предмет эффективного любой ребенок на любом уровне развития. Для этого учитель использует моделирование и методы лесов на уровне, который параллельно зоне учащегося ближайшего развития. Учителя активировать эту зону, когда они учат студентов понятий, чуть выше их текущей квалификации и уровня знаний, которые мотивируют их превзойти который в настоящее время уровень квалификации. Для оперативного студентов для достижения дополнительных навыков, необходимых для достижения этой зоны, учителя поощряют их учиться на практике деятельности. Таким образом, студенты изучают понятия, используя подручные (конкретные объекты) в реалистически достоверный контексте построения смысл от их толковании опыта. Это подтверждается, когда студенты используют эти подручными задачи решать и, следовательно, развивать понимание темы предмета, например, математика (см. Коль, 1976).
Чтобы узнать высших форм психической деятельности, с помощью взрослых и более опытных коллег, требует, что этот опыт переплетаются с будущим, которое соответствует понятие непрерывности условием. Для того чтобы обучение опыт студента непрерывно, учителя должны выступать в качестве гидов и создание условий для студентов, успешно взаимодействовать с их обучения обстановке. Для этого преподаватели должны разработать программу, которая состоит из знаний взрослых и мудрость, и подвести ребенка к понимать бывших и последнего значения в зависимости от процессов, в которых они были разработаны. Чтобы передавать знания своим детям, взрослым использования коммуникационной системы языка enculturate своих детей. Кроме того, Л. С. Выготский подчеркивал, что взрослые использовать язык, чтобы внедрить социальные ценности, свою культуру и верования детей ..
Л. С. Выготский описал язык как инструмент, который люди используют, чтобы доля социального значения между собой и объяснить, как мы заранее зрения развития естественных процессов в высших психических процессов (Tudge, 1990). Например, как взрослые учителя используют их абстрактные знания языка, они узнали через другие протяжении всей своей жизни, чтобы прямые уроки, которые будут способствовать пониманию своих учеников новых понятий. По мере появления новых инициирует культуры, процесс обучения для молодых студентов начинается на конкретном уровне, где учителя и более компетентных коллег использовать язык для описания объектов и предметов в их установки с бывшим. После этих новых инициирует узнать, как связать конкретные объекты, такие как таблицы, с абстрактными символами языка (слова), например, слово "стол", учителей направить их исключительно узнать абстрактных понятий, таких как мышление, которое не имеет конкретных ассоциации. (3) При достижении этой компетенции, студенты могут общаться на отвлеченные концепции, такие как философия, которая дает им возможность задуматься и придумать новые абстракции, чтобы описать себя, других, и их взаимодействия ..
Как студенты участвовать в диалоге с более компетентными партнерами и взрослых, они усваивают язык этих взаимодействий и использовать его для организации индивидуальных усилий в том же порядке (Берк, 1994). Язык таким образом, играет как важную роль в формировании социально умы студентов, потому что это их основные средства коммуникации друг с другом. Он также функционирует как основным средством социального опыта представляется психологически, и, следовательно, является необходимым инструментом связи практически в любой социальной ситуации (Л. С. Выготский [1934] 1978). В учебной настройки, цель учителя, чтобы передать свое толкование его уже существующих социальных мира (личный космологии), чтобы его ученики enculturate их в культуру.
Хотя Л. С. Выготский подчеркивал необходимость иметь взрослые помогают учащимся в зрелом возрасте, он также признал, что влияние сверстников имеют друг на друга, как они строят смысл. Это влияние проявляется в зоне Выготского ближайшего развития. Л. С. Выготский отмечает, что дети учатся взрослые смыслов и действий с помощью независимой сотрудничества. Он будет также выступать, что учителя должны признать, потенциальный вклад, что студенты могут сделать при разработке учебных программ и мероприятий по классу служить потребностям студентов. Это проявляется в зоне Выготского ближайшего развития, которые, как не только один путь-учитель-ориентированный подход к обучению и разработке учебных программ. Например, исследования завершены исследователи, такие как Рогофф (1989), который использовал подход Л. С. Выготский показал, что маленьких детей не только влияют друг на друга, но влияние взрослых, которые в свою очередь, пытается общаться них (Tudge, 1990).
Л. С. Выготский говорит сверстников составляют те, кто в равной степени компетентным и те, которые более компетентны. Л. С. Выготский рекомендовал социальных условиях, когда более компетентным ребенок будет в паре с менее компетентным, так что первые могут повысить компетенцию последнего. Этот социальный контекст способствует достижению устойчивого менее компетентных студентов и тем самым создает когнитивный роста. домена Выготского экспертной взаимодействия признали важность решения задач по отношению к когнитивной роста ..
Л. С. Выготский считал, что коллеги пришли к общему пониманию социально смысл переговоров по решению проблем деятельности. На микроуровне классе, коллеги взаимодействуют друг с другом и взрослых, для удовлетворения этих потребностей. Л. С. Выготский использует решения проблем понятия различать действительное развитие учащегося и непосредственные возможности для развития в этой области. При экспертной сотрудничает с более компетентными сверстников или взрослых, он утверждает, что расстояние между фактическим уровнем развития студенческих проблем и уровень этого потенциала для развития на основе решения задачи определяет его зоны ближайшего развития.
Социального взаимодействия между сверстниками выявить различные точки зрения о проблеме. В этом кооперативе, небольшая группа-формате, студентов работать в коллективе группы для решения проблем. студенты и преподаватели факультета руководство коллективно разработать методы для решения проблем, в то время как каждый ребенок объясняет его мышления и одновременно опирается на думать о других. Студенты также разработать взаимозависимости путем проведения каждого студента в группу, отвечающую за другим. Это происходит, когда студенты работают совместно на одном листе, а затем подписать его, когда они сделали, чтобы показать, что они оба согласны и понимают все работы на нем. После сдачи в своей работе, учителя требуют от учащихся мышления объяснить их группы или каждого из них представляют собой группу в романе группа, состоящая из студентов, которые разработали новые идеи. Студенты выгоду, работая в малых группах со сверстниками, который означает, что они могут обмениваться обратной связи, спрашивают друг у друга вопросы, и объяснить их стратегий.
Студенты также смущать выгоду они могут уточнить их позиции, обсудить заблуждения, и редко остается сидеть и ждать инструктора. Студенты развивают лучшие навыки сотрудничества, связи, разведки и разработки концепций ..
Заключение
Этот анализ выявил связи между социокультурной теории Л. С. Выготского и текущих стратегий конструктивизма учения и учебные программы. Концептуальные параллели очевидны в себя следующие компоненты: холизм или сетей, прагматизм или социально переговоров смысл решений, experientialism, коллективизм, взрослых и более компетентных коллег, как учебные посредников, социальных и исторических аспектов обучения, решение проблем, и активное обучение участия.
Л. С. Выготского рассматриваются основные запрос о том, как студенты учатся, спрашивая, как делать студентам построить смысл. Внутренняя социально-культурных теории Л. С. Выготского является понятие, что социальный опыт форму таким образом, чтобы студенты думают, и интерпретировать их мир. Этот человек познания студентов происходит в социальном положении, и является неотъемлемой которая соответствует комплексный характер холизм и направленности социокультурных теории. Для руководства обучения студентов, Л. С. Выготский применил понятие гештальт-сетей, что эквивалентно целостной концепции тематических Интернет. Для проведения этой деятельности, преподаватели должны стремиться определить, как студентов, лиц описать и определить себя и свой мир через свои опыта. Для этого, Л. С. Выготский отметил, что люди взаимодействуют друг с другом в социальных ситуациях социально переговоры смысл.
Чтобы узнать, он подчеркнул важность решения проблем в этом процессе, что нашло отражение в его концепции обучения. Во-вторых, Л. С. Выготский считал, что коллеги достижения общего понимания социально смысл переговоров по решению проблем деятельности. стресс Л. С. Выготского на экспериментальное обучение Было также выражено в роли учителя в качестве содействующей стороны этого явления. Характер взрослого роль проявляется в его зоне ближайшего развития. Л. С. Выготский, как взрослые обсуждали использовать язык, чтобы внедрить социальные ценности, свою культуру и верования детей, он подчеркнул, что этот инструмент имеет жизненно важное значение по отношению к инкультурации. Хотя он и подчеркнул необходимость иметь взрослые помогают учащимся в зрелом возрасте, он также признал, что влияние сверстников есть один друг друга, как они строят смысл ..
Примечания
1 По словам доктора Канзи, (который является немецкий педагог мультикультурном) наиболее точных переводов произведений Л. С. Выготского были переведены с русского на немецкий (личные наблюдения, 11 мая 1995). Жаль, я не могу читать по-немецки или русском языке!
2 Некоторые нео-cognitivists классифицировать конструктивизм как современная расширение cognitivistic теории, а некоторые нео-поведению (например, Фримен, 1994) классифицировать конструктивизма в качестве отдельной теории обучения. В дополнение к заимствованию из теории Пиаже, я думаю, что конструктивизм заимствует из теорий гештальтпсихология и символизма.
3 совместно с физического материального объекта, в отличие от абстрактного нематериальные понятия.
Ссылки
Берк, L.E. (1994). Теория Л. С. Выготского: Важность притворства Воспроизвести. Детей младшего возраста. Ноябрь, с. 30-39.
Беннер, инженер-механик (1995). В сообщении рамки математики: образцовый инструкции для культурной и языковой разных студентов. В B. Маклеодах ы (Ed), язык и образование: Образование языковом различных категорий учащихся. Albany, New York: SUNY Press.
Диас, Морская пехота Великобритании, Нил, C.J.,
Эриксон, Ф. (1986). Качественные методы в исследовании на обучение. Washington, DC: Департамент образования США.
Галлимор Р.,
Харамильо, Джеймс А. (1996). Как первое поколение мексиканских школьников и их учителей инерциальной действовать так, чтобы чувство алгебры и геометрии в Соединенных Штатах двуязычной школе. Труды Национальной ассоциации испанской и латино исследований (NAHLS). Морхед, штат Кентукки: Университет Морхед государства.
Коль, H. (1976). Судов обучения. В ы H. Коль (ЭД) О преподавании. Schocken. с. 29-53.
Рогофф (1984). В цитированном месте Молл, (ed.) Л. С. Выготский и образование: Учебные значение и практическое применение в социально-исторической психологии. New York, NY: Cambridge University Press.
Tudge, J. (1990). Л. С. Выготский, зона ближайшего развития и взаимного сотрудничества: последствия для классах. В цитированном месте Молл, (ed.) Л. С. Выготский и образование: Учебные значение и практическое применение в социально-исторической психологии. New York, NY: Cambridge University Press.
Л. С. Выготского, L.S. ([1933] 1978). В цитированном месте Молл, (ed.) Л. С. Выготский и образование: Учебные значение и практическое применение в социально-исторической психологии. New York, NY: Cambridge University Press.
Wertsch, J.V. (1990). Голос здравого смысла в социокультурный подход к виду. В цитированном месте Молл, (ed.) Л. С. Выготский и образование: Учебные значение и практическое применение в социально-исторической психологии. New York, NY: Cambridge University Press.
