Рассказывая это, как речь идет о бедственном афро-американских студентов

Наиболее раздельное время каждую неделю в Америке, это уже было сказано, одиннадцать часов утра воскресенья. В воскресенье утром от 12 января 1992, Милуоки Школа управляющего J. Говард Фуллер направился к горе Кармель лютеранской церкви, на стороне Северо-Запад, говорить о том, что он хочет достичь в государственных школах. Как постоянной составляющей Авангарда чтобы спасти наших детей, Фуллер делал это почти каждый воскресенье, но на данном один его хладнокровие, наконец, потрескались. Это произошло во время "вопрос-ответ, что после беседы, и ее пришлось делать с главой 220, программа, которая позволила студентам из школ города для участия в пригородных и наоборот. С момента своего создания в 1976 году программа была, как и многое другое, что связано с щупальцами расы, сложный момент вспышки гнева, обиды, и возможности.

Учитель объясняет проблемы

В любом случае, женщина встала и назвала себя в качестве члена профессорско-преподавательского состава Шорвуд Middle School. Она обеспокоена тем, она сказала, что не хватало денег в бюджет, с тем, что `ваши дети могли оставаться у после школы, чтобы получить дополнительную помощь, и до сих пор автобус, который доставит их домой. "Мое мнение", Фуллер сказал, что, когда ребенок приходит в школьный округ, то есть ваш ребенок ". Она не ответила на это. Она просто говорит, как она понимает, что ничего нельзя сделать в этой ситуации. Фуллер не согласен. Вопрос в том, что вы думаете должно быть сделано для тех детей, и что вы делаете для детей в вашем районе? "

Они ли пригородные студентов

"Если ребенок Милуоки решит приехать в пригородной школе, на мой взгляд, что ребенок в настоящее время принадлежит к той пригородном районе, как и любой другой ребенок. Если все думают, что эти дети должны все эти переживания, они ваши дети, так Вам стоит подумать о том, как вы собираетесь выступить с ресурсов, чтобы убедиться, что ваши дети получили то, что следовало бы, потому что они своих детей. Если они отправляются на ваш школьный округ, и они не ваши дети, то чья детей они?

Фуллер хотел, чтобы все дети приходили сюда первый

Именно поэтому Фуллер принял работу смотрителя, чтобы убедиться, что все дети пришли первые, и что их интересах. Чтобы узнать, интеллектуально, что Шорвуд или Уоууотоса неохотно открывает свои священные залы, но не позволяет Милуоки, чтобы дети почувствовали полностью приветствуем это одно, но услышать учителя, так открыто не поднимать вопрос о поляризационный, кому они принадлежат к совсем другое. Это было больше, чем Фуллер могли стоять. Дети заслуживают большего, гораздо большего, чем быть пойманным в бесконечной спирали волокиты и бюрократии, не рассматриваются как изгои, в окружении споры и волосы расщепления о том, кто несет за них ответственность. Что раздражало Фуллер около 220 ситуация общей факт его несправедливости: MPS гарантирует, что 10% мест в своих учебных заведениях магнит быть зарезервированы для пригородных школ только признать, дети из Милуоки основе доступности (что делает его слишком просто сказать нет номер в гостинице) ..

Отговорки Вместо того, чтобы решения

Catch-22 расы множество путей, по которым барьеров и препятствий, мелким шрифтом, и предостережения, задние зловещие их бисером и сорвать попытки уравнять казалось бы, безграничные. В области образования, в жилищной сфере, в сфере занятости, в получении кредита: кто-то, где-то, всегда была наготове, казалось, скрываясь в тени, во владении некую изощренную схему, которая позволила институционального расизма, чтобы продолжить. Разве не достаточно плохо, что ребенок должен был быть назван "220 ребенок"? Но, чтобы не иметь автобусе, чтобы ребенок мог остаться позже и получить дополнительную помощь, в особенности, когда чернокожие принесли столько тяжесть басинг казалось, еще одна горькая ирония. Стоит ли удивляться тому, что Говард Фуллер хотел, чтобы в конечном итоге избавиться от басинг вообще? Студенты ехали большое расстояние до школы, которые не особенно хотят их там в первую очередь, проходя через то, что один человек назвал "невидимой пейзаж" (пейзаж изобилия, которые вполне могут не оказаться в наличии для всех самом деле родила в своей собственной жизни), а не предоставлены все привилегии, которые должны быть их посредством будучи студентами в школе.

Указывая Пальцы Авторство

Одна из вещей, Ховард Фуллер пытался сделать это утром на горе Каннел было объяснить себе людей, кто пришел. Не только объяснить, что он хочет, чтобы выполнить, как начальник, но объяснить, кто он такой, какой он стремился, и какую роль он хочет играть. "Когда я смотрю на город, что я вырос в городе, и что я люблю", сказал он, "в частности ту часть города, который большей частью от того, кто я, по моей оценке является то, что социальные условия, которые влияют на людей становятся все хуже каждый день. Кроме того, сказал он, "у власти делали то, что люди по степеням всегда делают, когда они не могут выработать решения, указывая пальцем на других, делая его еще более трудно иметь дело с серьезности проблемы. Если лидеры города и жителей были на той же странице, выяснить пути, чтобы убедиться, что каждый будет иметь возможность жить, чтобы убедиться, что мы создаем экономического равенства, и стремиться к сокращению разрыва между теми, которые имеют и те из нас, которые не намерены продолжать увеличиваться.

Мы пойдем ко всем нашим соответствующим церкви по воскресеньям и успокаивая себя тем, что мы добрые христиане, и что мы на самом деле наш брат и хранители сестры. В то же время, мы стараемся, чтобы убедиться, что мы имеем моя. Для многих из нас, в воскресенье в церкви, как в воскресенье в футбол. Это интересный уровень удовольствия. Мы оставляем, а затем мы идем и делать все, что мы до конца недели, а затем мы сможем вернуться вновь и вновь воскресенье нас и в корне хорошие люди. это не значит, что мы принципиально не хорошие люди, но это означает, что влияние много хороших людей собирается привести к весьма разрушительные возможности для нашего сообщества. "В скамьи, некоторые из прихожан перемешивают неудобно. После все, Фуллер не города, выступая на клуб "Ротари", и он не был в городскую церковь, такие как Христос, Царь.

Он был там в пригородных Америки воскресенье, бросая вызов верующим платить больше, чем на словах опасения о том, как люди жили в другой Америке. Он был там, чтобы напомнить им, как интересно человеческой природы, напомнить им, что взрослые все мы становимся, тем больше становится ангельской нашей молодежи. Смущенный улыбки появились на многих лицах, другие кивали головами. "Я также обнаружил, что чем старше мы становимся более, что мы забываем, что это действительно было похоже.".

Когда мы изучаем, как это было

"Когда мы в нуль на точках ностальгии, он делает все то похоже розовом возможных вещей. С точки зрения государственного образования в Америке, бедные и рабочего класса дети всегда сталкиваются с проблемами", сказал он. "Но есть разница: в те старые добрые времена можно бросать и до сих пор получить отличную работу; эти дни вы не могли, потому что навыки, которые требуются в настоящее время не требуется, то. Как это было государственных школах были разработаны от индустриальной модели колокола и свистки, что утратила свою актуальность в современном мире. Это была система частично основана на детей, находящихся на время на своих местах, чтобы они могли научиться дисциплине, чтобы они могли узнать, как стать рабочим, чтобы добраться до работы вовремя, и выполнять свою работу по заказам. Это еще не все плохо ", сказал Фуллер", но является одним из аспектов, что не готовится запускать мире, но для запуска ею ". Фуллер получил множество писем, став начальником, буквы которого сообщение было "Мы должны вернуться, как это было, когда я был в школе.

Не то, чтобы вещи не могут быть извлечены из прошлого, но мы должны. Я думаю, один из ключей к этому, сказал он, "это будет или нет Америка действительно решит, что детей действительно нашим самым ценным ресурсом ..

Это большой Ли в Америке

Фуллер сказал: "Я верю, что происходит в Америке называется Большой Ли. Ли велик мы говорим, что наши дети являются нашим самым ценным ресурсом, за исключением, когда речь заходит о поиске ресурсов, чтобы доказать, что они есть. Мы находим деньги, чтобы делать все, другое, что имеет важное значение. Мы находим деньги для рисования линий в Персидском заливе. Мы находим деньги для решения беспорядок, который был создан в S

У меня всегда было интригующим в Америке, что, когда вы говорите о проблемах общины, это `денег на это. Когда вы говорите о вкладывать деньги и в некоторых других аспектов нашего общества, это называется `мудрым". Фуллер был не говорю, что больше средств не потребуется. Обязательство иметь меньшие классы, например, означало, что бы быть более зданий. Тот, кто не думаю, что он подразумевал, было либо заблуждается сам, либо не достаточно внимательны, чтобы начать с ..

Управляющего в качестве учителя

Накануне я (Леон Тодд) приняли участие в классе Фуллер преподавал в Commando проекта на Северном просп., А потому, что я, я лучше понял, почему он стал так расстроился в ходе обмена с преподавателем из Шорвуд. Книги, что он и класса обсуждали был `лучшими намерениями, 'Подлинная история Эдмунда Перри, который жил в Гарлеме, пошел Philips Эксетер стипендию, и был убит летом 1985 года, белый полицейский, которого Эдмунд и его брат, видимо нападению. История, все в классе согласился, был о принадлежности, о том, опасно сидел и контроля, рассказ о ресурсах и быть изобретательным. Zo предложил Перри считает, что, возможно, использует свой гнев по поводу расизма; вид он испытывал в Эксетере в качестве средства принятия его на тех, кто не может быть расистских вообще.

Что это принять, Фуллер хочет знать, держать молодого чернокожего студента, от мальчика из `капюшоном, 'думать,` Эй, это белый парень, и мы можем принять его.' Иногда, сказал он, "мир сводится к определенной комнате, как вы в определенном месте во времени. Ваша личная власть, в тот момент, осуществляется в этом случае.".

Управляющий объясняет

Фуллер говорил об этом раньше, но сейчас он пошел еще дальше. история Эдмунда Перри о борьбе с двойственностью бытия черных в Америке, о рассматриваемых или слишком черный или не черным достаточно не было в отличие от собственных Фуллер, а не в отличие от истории бесчисленное множество других чернокожих, которые имели дерзость, чтобы он ни на что, но кто сталкивается всякие препятствия на этом пути. Фуллер вспомнил, как своего класса в Северной Отдел Последнее один оказать значительное число белых студентов (на тот момент они вступили осенью 1954). Когда он был в девятом классе, школе было 83% белых. К тому времени он закончил, доля белых студентов сократилось до 43. Но когда он отправился в колледж в Каррол Уокиша на стипендию, это было как упала на Луну. Уокиша было не так уж далеко от Милуоки, но она может также быть.

Фуллер сказал: "Что происходит, вы попали между двумя мирами. Проще говоря, вы там, и я был там, и люди скажут:" Почему у тебя усы? Люди не могли понять, что я говорю или почему я говорю. Я пытался выяснить, каким образом я собираюсь выжить там, а потом приходят домой и люди делают новые танцы, и вы как раз в период между двумя мирами, а не ни в один. Это был горький опыт в том смысле, что во время Вашего студенческие годы, то есть время социальной жизни и тому подобное. у меня не было общественной жизни. Он имел непосредственное влияние на, как я смотрел способности для работы с черной женщины, потому что когда я учился в средней школе, я в основном лежала. я ничего не делаю. я притворяюсь, чтобы получить кусок, как все. Но в этот период в семнадцать и двадцать один год, число людей, с опытом, что я не иметь. ".

Фуллер, как спортсмен

Помимо того, первый чернокожий мужчина закончить Кэрролл, двойственность Фуллер также пришли от спортсмена, не единственный черный в команде. путем идти к Кэрролл он перешел на другую сторону, и, хотя это не значит, что он вдруг стал другим человеком, он водил по некоторым характеристикам этого места. Фуллер пояснил: "Это все равно, когда вы имеете дело с нами исторически и сказать, что мы афро-американцев, которые не имеют шансов. Да, мы африканских народов, но мы афро-американского народа, потому что не может быть от куда-нибудь за триста пятьдесят-некоторые с лишним лет, а не взять на себя некоторые из характеристик места, что вы живете " Но какие характеристики он довести до Кэрролл, кто хотел знать, что он упал на спину?. Он, конечно, безошибочным убеждение, что он собирается сделать это, что он никогда даже не приходило в голову, что он не будет.

И тигель для этой веры был сформирован его мать и отчим, по ребят, он вырос с парнями, которые пошли на выполнить вещи, ребята, он по-прежнему дружит с по сей день. Фуллер пояснил: "Я не пошел на Кэрролла, с хорошим чувством черного истории и культуры в классическом смысле. Я пошел туда, потому что я вырос в Hillside, я играл в команде по баскетболу, я имел высшую уверенность в моих способностях спортсмена, в свои способности ученика. Я был президентом каждого студента тело в каждой школе, что я была дома, в том числе один ". Для того, чтобы развеять любые идеи, что он был необыкновенно благословил, он сказал им, что его мнение вы не должны быть яркими, чтобы узнать, но вы должны быть готовы работать. Он сказал: "Если вы думаете о себе сегодня, как и по сравнению с, где вы были год назад, прежде чем мы начали этот класс, не было бы некоторые из вас, что бы сказать, что то, что вы говорите и анализа в настоящее время Вы не могли делать.

Это не волшебство. Это просто мне получить от вас, чтобы читать книги. Когда их читаешь, вы можете вернуться и обсудить их. Это практика. Любой баскетболист получает лучшее из практики. Если вы хотите снимать левша, вы выходите и практика левой рукой. то, что происходит в определенный момент в игре вы делаете это, даже не думал об этом. Стало вас. ".

Как степень доктора

Были дни, когда он работал над докторской степени, хотя, когда он пойдет в библиотеку и сидеть и молиться, чтобы процесс обучения может произойти через осмос, пожелание, чтобы эта информация будет просто выйти из этих книг и проникают этой мембраны, но только не делать мне, чтобы открыть эти книги. Он сказал: "Если люди говорят, что обучение является весело, хорошо, это весело, но это тяжелая работа. Существует никоим образом не вокруг него. Как все это вместе? Где-то вдоль линии, кто-то убедил нас в том, что мы не может этого сделать. В ходе движения за гражданские права, появилась надежда, надежда, которая была ощутимой, надеюсь, что было видно, была надежда, что проявляется в изменении. Теперь вы не видите такого рода видимых изменений. "

Люди без надежды

Фуллер пояснил: "Что ты видел, а молодые люди, которые либо считает, что они не могут поступить в колледж или, что, если они шли, они, вероятно, не будет выпускников, молодые люди, которые не имеют надлежащего наставников руководить ими, чтобы помочь им увидеть себя в качестве будущих налогоплательщиков, участники сообщества. То, что вы видели, так это сообщество просто жить сегодня и не завтра, сообщество ориентирована на немедленное удовлетворение, жить на будущем. " Существовал много говорят о связи на Commando в тот день, о том, если человек не уважает себя, как могли вы, возможно, ожидают, что он уважаем вас, что, если лицу, находящемуся нулевое значение на его жизнь, как вы могли ожидать от него ценить ваши? Как мы производим целого поколения, которые не имеют никакого уважения для себя или кто-нибудь еще? Женщина просит вопрос Роуз Масси.

Она была в ее начале пятидесятых годов и тесно сотрудничает с Фуллер на его реформы в области образования, является частью крестового похода чтобы спасти наших детей. Что она обобщает, что она виновна делать то же самое, так много белых же говорить о чернокожих, подорвать для меня, что она говорит, но то, что она должна была сказать, не менее значима. Она говорила о семьях, в которых оба родителя работают, взрослых не вокруг, чтобы придать значения, так много семей с одним родителем, к обществу в целом отказаться от своей коллективной ответственности за воспитание детей, один из падения выходы на все это было огромное количество беременностей в подростковом возрасте и дети воспитание детей. Другая женщина говорит, что рэп-музыки, MTV, и кино, как `Мальчики N Худ" не поможет ни вещей ..

Вещи Glamorizing

Молодой мужчина обвинил СМИ glamorizing все, для создания материальных вещей кажется настолько важным, что все бледнели по сравнению, искажающих мышление вашего до такой степени, что ваша пара кроссовок были классными, только пока кто-то сообщил вам, что они не были. Но, холодный пар осуществляется опасности потерять свою жизнь. Я думаю, самоуважения должен быть еще в начале возраста, Зо сказал. "Я не должен бросать камни в автомобили, у меня не было, чтобы украсть колесо Джонни. Существовали заменителей. Я был горд, что я". "Но у вас обоих родителей, правда?" сказала женщина. "Не все время, сказал он. "От девять далее. Джерри различных рассказать. Я сообщества до чего. Дедушка, бабушка, леди углом поймать вы делаете что-то неправильно, они вам. Мне сказали, все это, и я сделал это в любом случае. Это не имеет значения.

Я не был вроде Эдмунда Перри насколько мои оценки были обеспокоены, но я считался тот, кто будет первым, кто поступил в колледж в моей семье, чтобы сделать это, чтобы сделать это. Я разочаровал многих людей. Я не виню его, но никто Джерри. Я говорю, все равно, как раньше вы начнете говорить детям, что-то улицы, что, если вы были там, это трудно понять. После улице ухватить вас, трудно получить его из вашей системы. Это постоянная борьба каждый день для этих детей, чтобы попытаться устранить с того, что происходит на улице, что происходит дома, а потом заниматься тем, что происходит в школе. Вот что я говорю, "Зо сказал." Улицы получать проведет вас. Я не говорю, я не был до сих пор на улицах, я просто не делать то, что вы делаете. Я не буду лгать, Джерри выстрелил назад, я делал это. "Все смеялись, когда говорит, что Джерри.

Потребность в защите

Если вы студент Южной и автобус там с северной стороны, а вы не состоит ни в Черном Gangster апостолов, когда вы встаете в коридоре, там Латинской Короли, общаются кто это черный время Черный Gangster ученике. Являетесь ли Вы или нет, вам не имеют никакого бизнеса, который здесь на нашей территории. Четверг у нас на заказ автобусов для всех спортсменов, которые живут на северной стороне, потому что мы боимся, если они выйдут из практики и перейти на автобусе, чтобы ехать домой, они могут убить. Мы только что обрез нашел в Вашингтоне в пятницу. Учителя были под угрозой, помощники были под угрозой. У нас был ребенок следовать домой помощник и изнасиловал ее. У нас сложилась ситуация на до короля, где один из баскетболистов оказался под угрозой. Everybody's нервничают, его команду, потому что с тем, как люди работают сегодня, вы можете быть в игре или практики и кто-то может бюст там, чтобы этот парень, и снимать все остальное, что вокруг.

Такой уровень давления на детей каждый день и каждый день. Я был в Руфус Кинг сам два дня назад, проводя время с учителем, который вырос в пригороде, молодая женщина лет двадцати восьми, который приобрел большое уважение среди студентов в короткое время она была там, отчасти в результате того, что прошел все обряды были разработаны для нее, и было так много. Когда она первый пришел к царю в январе 1991, она была пятой учитель истории ее ученики имели с сентября. Тот факт, что она закончила год и вернулся еще один, только увеличило ее роста в требовательных, untrustingness из ее учеников. Это, возможно, усовершенствовала ее рост, но это не подготовить ее для ответа она получила, когда она спросила одна из них, как его Рождественские каникулы уже не было. "Я жил," сказал он без всякого выражения, глядя через нее ..

Олдерман угрожает людям

На пресс-конференции в День Мартина Лютера Кинга 1992,-ALD. Майкл Мак-Ги провел ружье высоко над головой и сказал, что если он не победил на выборах апреля вспышка насилия, собирается приехать в Милуоки раньше, чем 1995. Он, конечно, угрожал этого раньше, но ему удалось выполнить что-то конкретное на этот раз с его все более утомительной выходки: его угрозы способствовали эскалации напряженности на расовой Белл средней школы, где, как и на Маршалловых школе три месяца назад , слухи о Белом Kill день все студенты дома в массовом порядке. К тому времени Майкл Мак-Ги совершил путешествие на запад на гору Кармель лютеранской в следующее воскресенье (его появление там, ровно через неделю после Фуллера, было запланировано в течение довольно продолжительного времени) прихожан, которые заполнены все места, не знал, что ожидать. Другие, чем по телевизору, это было первое время большинство из них видели спорные олдермен.

Он пришел со своей женой, Пенелопа, с которым он вместе взятые двадцать два года назад, и два его сына: его тезка, который баллотировался на мэра, и Александр, который был вдвое его телохранителя. Он явно хотел, чтобы это собрание, чтобы знать, что он семейный человек, и что он твердо убежден в Господе, что он и его мать пришла в Милуоки в 1964 году из Миссисипи, пришел за светлое будущее, и вещи для того чтобы быть правым. Для всех, быть вместе. Она хотела, чтобы мы были в интегрированных школах, и все это ..

Белый и Черный Бог

Именно поэтому он считает странным, он сказал, что все эти годы спустя, Александр присутствовали все черное школы. Вещи были выделены, что иногда он очутился интересно, если люди думают, Есть два Богов. Белый Бога и черный Бога. Ли тот же Бог слышит бедных людей сюда просить ночью перед тем как идти спать о том, новой пищи и, когда мы собираемся получить работу, и когда папа хочет получить эту, и когда я буду иметь возможность это сделать? Люди думают, что Бог просто сидит там и слышит все это, и он никогда не отвечает на наши молитвы. Он просто ответы молитвы других людей. Что МакГи рассказал народу, он сказал, было то, что Наступит время, когда Бог, дело есть только один Бог, независимо от того, что люди считают, любит всех людей, и не важно, что люди верили, несмотря ни на что говорят они, наверное, слышали о его ненавидеть белых людей, он, Майкл Мак-Ги, по-настоящему любил всех людей.

Это была ситуация черные люди жили тем, что он ненавидел ситуации, что он обвинил к черным, так же как он сделал на белых, сказал он, потому что если ты пошел и посмотрел на рабства (корень проблемы) было негров продал нас в первую очередь, чтобы нас. Существовали не хватает европейцам ехать в Африку, чтобы окружить много рабов в конечном итоге были отправлены. Но, насколько которого он любил и не любил, он отметил, что намного больше чернокожих, что мне не нравится, чем белые `Потому что я не знаю много о вас. Все засмеялись, на что, хотя он был скорее смех нервозность, чем смеяться легкостью. Он говорил о своем пребывании во Вьетнаме, и он рассказывал о своем пребывании в оригинальной Партия черных пантер. Пантеры делал добро, он настаивал, в котором подают завтрак для детей, работающих свободных медицинских центров, работает бесплатный автобус в тюрьмы, чтобы семьи могли видеть своих родных и близких.

(Пантеры также сделал много плохого, бандит-подобные вещи, вещи, которые были медленно выходит на свет, но Мак-Ги, конечно, не говорить о них.) И он говорил о том, что он назвал ад дыра где он жил, окрестность, в которой 90% людей, которые там жили, не хотят там жить, но некуда было идти. Это были люди, он был избран, чтобы представлять, но теперь его района была несправедливо перерисовать таким образом, чтобы он напоминал кубик Рубика. Он говорит, что было перерисовать, чтобы "Я действительно только 40% людей, которые меня избрали. Макги был относительно родовых и заботливым и смешным до этого момента, но теперь он возвращается к форме, говорил, как он помогал [мэра] Джон Норкист быть избранным и, чтобы показать свою благодарность, Норкист был дважды пересек его, как [тогдашний НОП.] Том Донеган получил куплены и никогда не должна была бы стать общей президент Совета; как они необходимы для понимания, что в политике вещи решили до политиков, чтобы получить эти маленькие так называемые самым заседаний, что вы все пойти, что ты говоришь, что я никогда в ..

Американский городского Города взорвется

Затем он читал им то, что преподобный Леон Салливан (длинный член время компания General Motors совета директоров и основатель Возможности промышленной центры) он сказал в 1988 году к группе suburbans не в отличие от себя: "Если мы не облегчить проблемы в центральной части городов и дело в скором времени с проблемами бездомных, наркоманов, безработных и малообразованных, с беспомощности и безнадежности, что растет и гноится каждый день, в течение трех лет по крайней мере тридцать американских городов, то она взорвется. Мы должны начать коллективные усилия, чтобы довести эту страну от трагедии насилия в городах. Там должны быть коллективные усилия, чтобы предотвратить эту катастрофу, потому что условия, которые люди сталкиваются в настоящее время и все большее число поражений сделает подъем шестидесятых годов похожим на пикник через три года.

Мы почве кризиса страны. Мы только шаг кризиса. Общество не чувствует себя под угрозой городов. В три года я говорю мы будем иметь, что кризис, если мы не будем действовать сейчас. Уверяю вас, проблемы на пути. Мак-Ги в вашем лице Михаила McGee, конечно, было говорить то же самое, и Салливан был вдохновением для него. Но риторика McGee's была перегрета, и в вашем лице, наполненная намеками на Мартина Лютера Кинга, и как когда он был жив никто не интересовался, сами-знаете-что для него, и теперь его мечта так и не более того, и что он Майкл Мак-Ги, широкая спит и не позволял себе мечтать, поскольку мечтал не реальность. Реальность в том, что его дети не хотят ведь им сказали, что вы все собирались повесить нас, но не он, а не Майкл МакГи. Он боялся, ни один человек, он настаивал, его мужество происходит от Двадцать третий псалом, что участие около опасаясь зла.

Если бы он, чтобы сравнивать себя ни к чему, он сказал, если существует один образ себя, что он хотел уйти с собрания, было то, что от гремучей змеи. Вы слышите погремушки, пояснил он. Змея гремя `причиной он говорит вам что-то. Змеи не кусают первой и грохот после, он гремит, и он пытается привлечь внимание всех и говорят: "Эй, не слишком близко,` причина Я змея, и я буду кусать тебя. Я грохот, и я стараюсь общаться, но большинство людей не имеют возможности выступать и пастор поблагодарил его за приезд, за предоставленную им, возможно, немного другой взгляд на Майкла Мак-Ги, чем мы видим, слышим и, как правило, а затем Он спросил McGee, от имени собрания, вопрос, который вы бы ожидать, что он спросит: это и произошло на этой неделе, с размахивая оружия. В том, что только некоторые игры играть с вашей стороны, или вы серьезно относитесь к этому бизнес насилия? Мак-Ги было двусмысленным в своем ответе.

Нет, он не мог сказать, что это не всерьез, но он пытался дать людям возможность возглавить его. А что произошло в начале недели, я мог бы быть на крыше стрельбы, ружье на кого-то по сравнению с просто показ кто-то оружие. В мире Майкл Мак-Ги, все было родственника или так казалось. Кроме того, он указал, он не был в мэрии, когда он сделал это, он был в штаб-квартире милиции, используя пистолет как опору, озеленение понятие в уме все, прежде чем реальность делает забастовку пастор вернулся, но Мак-Ги Вмешался Если я толкнул в этой позиции, то я должен. Я не собираюсь быть маменькин сынок. И вы чувствуете, что бы путь для достижения целей, что у вас есть для этого сообщества, и для своего народа? Посмотрите, что произошло в Кувейт, МакГи сказал. Что делать Америке, и то, что Америка сделала в прошлом? Когда политики не удалось, то, как правило, войны.

Там приходит момент, когда все, что ранние Евангелия Иисуса начинает происходить. Клянусь богом, вот в этой церкви, которая, если мне придется делать то, что я должен делать, я собираюсь это сделать. Кто-то должен встать когда-нибудь ..

План по предотвращению насилия

Но какие конкретно программы он имел, которые могли бы создать рабочие места, что бы отложить эту угрозу насилия? Я знал, что вы собираетесь спросить, что МакГи сказал, понимая, что мало людей, если таковые будут знать, что в 1989 году он возглавил Черного сообщества по оказанию чрезвычайной помощи Целевой группы, широкой группе людей, которые пришли с почти сорок рекомендации. Одно из предложений было связано с рециркуляции, при найме больше, чем две тысячи людей, чтобы сортировать мусор города каждый день, и вытащить все предметы, которые могут быть использованы повторно. Другой публичное предложение работы были связаны с свинца и в какой степени отравления свинцом является проблемой во многих зданиях городских, с необходимостью восстановить нашу инфраструктуру. Третья идея заключается в создании позиция полиции помощник безоружных окрестности безопасности людей, которые могли ходить с рациями и работать с полицией и сопровождения пожилых людей.

Он рассказал им о своей идее с четырьмя ребятами из Итан Аллен (школьной реформы) ввести в дом с черного безработных человека, ответственного (как двадцать четыре часа отец), и он объяснил экономии такого плана: вместо того чтобы тратить двадцать пять тысяч долларов в дом каждого ребенка в школьной реформы, вы платите человек двадцать пять тысяч, потратить еще двадцать пять тысяч подправить дом, и в пятьдесят тысяч осталось. (Он забыл сказать что-нибудь о кормлении детей, другие расходы, и как именно они должны были находиться под присмотром.) Был не восстановление происходит на местах, как Итан Аллен или тюрьмах, как Уоупан. По мнению McGee's, заключенные вернулись только закаленные и сердито, готовый грабить, изнасилования и убийства еще раз. Что реабилитации? Мак-Ги задал риторический вопрос. Ты должен быть первым хабилитейт ..

Обстоит дело с деньгами

Пастор отметил, что все разговоры McGee's о переработке звучали великолепно, за исключением одной вещи. Только часть утилизации, которые вернулись прибыль алюминиевых консервных банок. Если вы собираетесь создать все из этих рабочих мест, там будет огромное количество денег, необходимое для ее поддержки. Где деньги возьму? Люди в этой области уже платят сорок процентов от их доходов в виде налогов: федеральные, штатные налоги на собственность, и объем продаж. Вы правы о том, что Мак-Ги выстрелил назад. И вы знаете, где деньги придут от? Денег будет поступать из того, что мы тратим деньги, потому что никто ничего не делает это правильно. "Вместо того чтобы просто хоронить пластиковая коробка молока", сказал он, "думать в терминах энергии, которая пошла на изготовление картона и как эта энергия может использоваться, чтобы попытаться сделать что-то из его, расплавить все пластиковые вниз и, возможно, производить пластиковые кресла. " Он явно обращаясь к их смысле изобретательность, способности американцев всегда приходилось делать вещи, которые другие люди не могли делать ..

Работа с социальными учреждениями

Говоря делать вещи, пастор спрашивает, правда ли, что [Мак-Ги] были в основном решили не работать с любым из действительно хороших общинных учреждений в Милуоки? Я сгоревшие об учреждениях, в порядке, он говорит, раздражаться, "я слышал. TV 6 похвастаться, что мы провели этот продовольственной программы в течение пятнадцати лет. Это разбивает мое сердце. Малыши никогда не знал-то, но кто-то бросал можно арахисового масла для них ". "Я понимаю, что вы говорите об этом", сказал пастор ", но, например, Next Door Фонда, работающих с семьями и молодежью в области Тридцатая и Висконсин, делать прекрасные служения. Что вы думаете о тех, виды учреждений? Мы не говорим о предоставлении ничего, мы говорим об образовании, мы говорим о книгах, мы говорим о много замечательных вещей в семьях и общинах.

Агентства, как Next Door (которых в настоящее время здание, он сказал, он помог им получить) имеют ограниченные ресурсы. То, что они могут выполнить лишь капля в море. только федеральное правительство может рассматривать все, что требовалось. Нам нужна реальная волна там. "Естественно, что пастор попытался закончится оптимистичной записку, сказав, что его смысл был, мы не так далеко с точки зрения наших основных надежд и мечтаний для всех наших общин. Он также говорит, что многие люди позвонили, после инцидента с дробовиком, чтобы сказать, что церковь должна отменить его запланированной презентации, и я надеюсь, что вы можете кольцо наших звонок, и мы можем работать вместе. "Люди не надо забывать", сказал Мак-Ги, ", что, будучи" Американские "означает больше, чем просто сидеть на заднице, размахивая флагом. Это значит быть в состоянии понять различные варианты, будучи в состоянии принимать людей за то, что они есть, и также быть в состоянии понять, правильное от неправильного.

Я согласен, что мы не далеко друг от друга. Если бы я думала, что мы так далеко друг от друга, я даже не будет здесь сегодня. Я готов работать с кем угодно. "И тут он помолчал, блаженно улыбался и говорил:" Я надеюсь, что ваша церковь не поджоге сегодня за меня. ".