Конституционная защита базар многочисленные культурные практики

Местные чиновники школы в Милуоки, штат Висконсин имели ряд крупных проблем, связанных с религиозным образованием в государственных классы школы, а также с наркобизнесом и использования как части религиозных обрядов. Эти проблемы, как правило, связаны в основном с Afrocentric религиозных культов, а также в связи с США о восстановлении религиозной свободы Закона (RFRA), принятый Конгрессом в 1993 году.

Конгресс принимает закон RFRA

Члены Родные американской церкви говорит, что свободное осуществление их религиозные права является неконституционным обременены статус штата Орегон, что уголовная ответственность за использование галлюциногенных наркотиков пейот, что церковь использовала таинственно. Суд встал на Орегон, сказав обязательства отдельных подчиняться общеприменимых законов, запрещающих социально вредными поведение не зависит от законов совпадающих с религиозными убеждениями отдельных лиц. Конгресс вызвал суда, сказав, что это RFRA 1990 постановление фактически ликвидирована требование, согласно которому правительство оправдать бремя религиозных обрядов установлена законами, нейтральной по отношению к религии. В настоящее время суд ответил на конгрессе говорили: "Мы этого и не сделали, и, во всяком случае, строительство Конституции, просто не входит в описание должностных обязанностей для съезда".

Peyote и многоженство и т.д.

1990 пейот случае действительно не очень конституции новизны. В 1879 году суд подтвердил общий запрет на многоженство, хотя это было очень обременительным для многих мормонов, которые уже имеют более чем один жен. Тогда суд поддержал всеобщий выдачи номера социального страхования, хотя у некоторых людей религиозных возражений против такого заграждения с государством. Он понес военные правила против ношения религиозной одежды в то время как в форме, а затем правила отказа освобождение заключенных от работы требованиям по религиозным соображениям. Суд встал на сторону амишей родителей, которые возражали по религиозным мотивам, в Висконсин, в законы об обязательном участии. Тем не менее, суд подчеркивает, что она сделала это только потому, что конкретном случае соединения рассмотрение две разные вещи: свободу вероисповедания, а также родительских прав на управление образования детей ..

Свобод заключенных тюрьмы

Там было около 200 решений Верховного суда по делам, заключенными в тюрьмах утверждая, что RFRA защищает их личные права, касающихся употребления наркотиков (в основном, марихуану), одежде и уходу за требования, и даже "сатанинские право" для записи Библии. Некоторые люди, счастливые, когда истерически несчастной предсказать, местные органы власти теперь будет наносить на религиозной смерти тысяч культов.

Выберите религиозных культов

Число в настоящее время религий, как культы Ausar Auset общества, Yonuba и Rastatarians поставили на этот закон и, возможно, движение чартерных школ, чтобы гарантировать им беспрепятственный доступ к налоговой государственных средств через бюджетов государственных школьных округов. Цель использования таких денежных средств налог был прежде всего для стимулирования распространения их религии.

Инцест и жестокого обращения с детьми

В ходе дискуссии об отделении церкви от государства и в дебаты о расовых отношениях в рамках государственной школьной среде необоснованных правовых спекуляций и "расовую карту" позерство о возможных конституционных защиты для некоторых культур базар практику Культы Afrocentric, как многоженство, инцест, женское обрезание (КОЖПО ) и некоторых форм жестокого обращения с детьми на основе генетических культуры зрелого возраста расы конкретных подростков в различных рас (различных культурных групп на интеллектуально путать) уже не уместно. Эти культистов были очень православных в регионе Северной Африки, а также были переданы в качестве обряды практики древних фараонов. Многие из этих ритуальных форм жестокого обращения с детьми, как были практикуется в наших сообществах Черного под защитой RFRA в Соединенных Штатах теперь может быть надлежащим запрещена законом ..

Устав школы

В настоящее время местные школьные советы могут свободно устанавливать стандарты о том, что учили, как "культура" в классы, и то, что научили, как "обрядов" обучения. Во многих случаях, конечно, чартерные школы могут использовать государственные средства налога на нечестивых религиозной деятельности. Afrocentric культистов стремились присоединиться к консервативной поддержку их доступ к государственным долларов налоговых школой с целью поддержки Afrocentric миссионерских школ.

Наркотики как коммуникация Таинств

В последние Верховный суд рассматривает религию не может быть обороны по религиозным или культурным употреблением кокаина, героина, марихуаны и общения, как и других религиозных таинств, или для жертвоприношений на Afrocentric религиозных культов.

Деньги христианской школы

Многие местные деловые круги не смогли понять, что религиозное движение, устав школы идет не только о местных налогов денежных средств для пустого центра города христианских школ, как католическая и лютеранская начальных и средних школ. Использования денежных средств на этих христианских школах, как правило, на характер обучения и якобы о повышении нравственности детей Черного до уровня Десять заповедей для целей страхования "трудовая этика". Кроме того, религиозные движения школы Хартии об использовании налоговых долларов для поддержки Afrocentric язычников и языческих религиозных школ, которые охватывают поклонения Vodoun, Voodoo и Yonuba Бог мертвых, культ Кананита Бога "Баал" в Ветхий Завет поклонение Золотой телец религии Черного дравидийских Древней Индии и Персии; поклонения Ausar египетского бога мертвых, и Auset египетской богини плодородия.

Повышение Черного Детский Гордость

Аргумент убеждения некоторых культ расистских групп, которые питают отвращение к христианской культуре и религии белых людей выходит, лучший способ повышения успеваемости Черного неуспевающих детей и молодежи в Соединенных Штатах является первым справиться с их гордости и собственного достоинства. В целях содействия гордости они учили поклоняться религии Содом и Гоморру, ханаанского города из Ветхого Завета. Данте в "Божественной комедии" называется гордость и чувство собственного достоинства один из семи смертных грехов. Ханаан, отец Хананеев библейской сына Хама, чьи дети (нации ханаанской) Ной ругались из сексуальной дезориентации своего отца, Ханаан. Согласно мифологии, Хам и его дети были превращены Черного в результате проклятие Ноя из-за извращенной похоти интересах семьи и последующих поколений Ханаанскую (Бытие 9:25).

Культ свободы в тюрьме

Значительная часть правовых и социальных аргументов и даже энтузиазм поддержку народов Afrocentric и языческих религиозных культов в черной общине в американских городах происходит от успеха они, как бывшие преступники ранее в наших тюрьмах. Многие из четырех до шести тысяч бывших преступников (большинство черный), которые возвращаются в Висконсин общины ежегодно наблюдался определенный уровень успеха в получении основных свобод над системой, находясь в тюрьме, через разговор на некоторые экзотические или языческого религиозного культа. Многие из них были успешными в получении скромный уровень личной и гражданской свободы, находясь в тюрьме под религиозными защиты RFRA в. Часто подростки возвращаются в государственных школах для завершения среднего образования из системы уголовного правосудия, что новая принести нашли религии и культуры вместе с ними в общественной среде школы ..

Культ основе девиантного поведения

Многие испытывали большие успехи и повышенной гордости и чувства собственного достоинства (как правило, признанных лидеров в силу их опыта) в связи с их преданность этим базаром убеждений и своеобразной практики. Когда они входят в государственных школах они часто неисправимый на основе возрождается в сатанинский обряд культа Afrocentric и охраняются Закон о свободе вероисповедания (АФРА), принятый Конгрессом в 1993 году.

Школой и культов

Часто управляющие Белый школе было легко запугать народы и языческих религиозных культуры культов цвет, который, как представляется, охраняются RFRA конституционных гарантий. Прорабы Черного школы зачастую используется такая же права играть в гонки карты купить пару лет низкой производительности в то же время, делая вид, может быть руководитель в основном белых путать школьных советов. После гонки конкретные программы культуры ушел за занавес цвета (Ebony культуры некоторых из них), она оказалась трудна для некоторых школ чиновников к борьбе с этой проблемой в свете политической корректности (PC код). Чернокожие, кто выступает против тайного движения Хамит было подано как "Томс" или иногда "Oreo печенье". Белые, который поднял вполне законные вопросы были причислены к "расисты".

Религиозная свобода в Техасе

В Берне, штат Техас архиепископ католической церкви было отказано в разрешении, чтобы увеличить церкви, потому что это было в историческом районе сохранности. Архиепископ настаивал, что город был нарушении RFRA, который запрещает правительства от "существенно" обременение свободное исповедание религии, даже если бремя результатов от нормы общего применения; если правило "наименее ограничительных мер" по обслуживанию "настоятельных" государственного интереса.

Последние Решение Верховного суда

Недавнее решение Верховного суда опрокидывания этот аспект закон как неконституционный (спонсор религиозную деятельность в школе) рассматривают как серьезный удар по многонационального движения в Америке культ, который стремится заменить слово "культура" по слову " расы "и даже" религией ". В настоящее время местные школьные советы и гражданские власти могут вернуться к планированию основы образования и правоохранительных имевшие конституционные игры риторика расы, религии и культуры. Верховный суд США в настоящее время сделал бегов гораздо менее мощный для общественного образования и местных органов, которые должны идти рука об руку, помогая внутренней молодежи города поднимать за пагубные аспекты и ограничения их корней в гетто культуры.

Религиозной свободе

Перегретый название Конгресса дал свободу религий и Закон о восстановлении (RFRA) 1993 года дал некоторые люди к выводу, что Верховный суд США опрокидывания это означает, что свобода вероисповедания находится под угрозой. На самом деле, в действительности это означает, что Конгресс не может диктовать, что Конституции означает, что явно провинции в Верховном суде. В объявлении RFRA неконституционным, то суд просто отказался делиться властью он обладал с 1803 года. Это было проиллюстрировано, когда председатель Верховного суда Джон Маршал, в Марбери против Мэдисона обоснованные пересмотра судебного решения в утверждение, что он "решительно область Судебного департамента, что закон на самом деле.

Образование Школа ХАРАКТЕР ПРОГРАММА

Я был впечатлен один кандидат на инспектора школ в Милуоки некоторого времени, который описал программный характер образования он осуществлял ранее. Он настаивал на том, что характер образования должны принять этические принципы и ценности, и он перечислил шесть различных значений, что он включил в свою школьную программу образования характер.

1. Уважение, 2. Ответственность, 3. Надежность, 4. Честность, 5. Забота и 6. Гражданство.

В аудитории

Он описал в несколько упрощенном порядке целый ряд планов занятий, связанных с характером образования для каждого класса K через 12. Каждый модуль в каждом классе основывается на том, что некоторый тип код-оф-этики имеет решающее значение для обеих высоких моральных и эффективного ребенка созревания. Это важно для детей и родителей будет Benchmark поведение ребенка на каждом уровне развития и зрелости, и для ребенка, чтобы быть в курсе таких этапах положительных темпов роста и развития.

Стабильный Созвездие семьи

Он сослался на исследования Вальдес и указал, что самооценка не хватает, как случайные или мотивации переменной. Он настаивал на том, где нет личности семьи или стабильной созвездии семьи не будет или почти семейной обстановке, чтобы развивать академические достижения. Как правило, не является заменой ядра семьи для стабильного ребенка и семьи взаимодействий. Стабильность в семейных отношениях с ребенком, как представляется, также является важным элементом для воспитания ребенка к успеху в информационной экономике.

Деревня Концепция неважные

Село концепция не может быть заменой для семейного воспитания. Это, кажется, идет к сердцу последних президентских дебатов между президентом Клинтоном и Боба Доула в 1996 году, где спор в отношении деревни и семьи, связанные с достижением школы и преступности. Хотя деревня является частью жизни каждого человека учеников, это никогда не важным или критическим в жизни и развития ребенка, как семья;, где есть села (в отличие от строго сельских районах, например).

Характер Образование как заменитель религии

Вместо того, чтобы школы пытаются предложить студентам религиозного образования, предлагаемого образования характер обеспечивает кодекс этики образования в качестве заменителя. Если семья и районов не в состоянии или не желает предложить религиозное образование, а после школы не в состоянии легально предлагают религиозное обучение, характер образования, как представляется, логическим заменить довести демократическую зрелость нашей молодежи. Государственные школы являются единственным ответом на дому или в общине ..

Успешные родители

Очевидно, что успешное родители, как правило, спонсор успеваемости своих детей больше, чем без успешных. Поскольку Джеймс Коулман опубликовал свой вывод в ходе национального исследования, проведенного в 1965 роли родителей в наших школах стало основным фокусом. Для обеспечения равенства образовательных возможностей для детей, родителей стало важным фактором.

Бытовая Уровень образования

Уровень образования родителей, была главной переменной неоднократно указывала который был продемонстрирован эффект академические достижения в наших школах. Где успеваемости родителей высока, успеваемость учащихся в школе правило также на высоком уровне. Уровень образования родителей отождествляет с участием родителей и родителей расширения прав и возможностей по отношению к школе. Высший уровень образования родителей, часто означает, речевое общение между родителями и детьми по вопросам, личного поведения, а также планирование на будущее. Следует помнить, что цели и мотивации имеют те же психологический компонент, и что без цели не может быть никаких личных мотивов.

Дом для одной родителей

Одна из проблем в нашем внутреннем школ города связано с одним родителем дома афро-американских детей. В некоторых крупных городах одного дома родителей составляет 90 процентов афро-американской молодежи. Здесь всегда проблемы пытается определить лучший способ, чтобы компенсировать отсутствие родителей две семьи, в которой участвует ребенка. Как правило, это означает, втягиваете ребенка в рекреационной деятельности со взрослыми тщательным наблюдением, и стремясь передать теплоту и эмоционального воспитания в начале и даже в подростковом возрасте, и стремится к созданию значимых информационных отношений между школой и домом. Характер образования выступает в качестве важного средства для достижения этих целей.